딤전 딤후에 특별히 바울은 믿음에 더하여 선한 양심 청결한 양심을 강조한다.마치 믿음만으로는 부족한 인상을 준다 선한 양심은 왜 우리의 믿음에 더해져야 하나?

질문 속에 있는 진지한 고민이 느껴집니다. “믿음만으로는 부족한 건가?” 하는 마음은, 복음을 소중히 여기는 사람이라면 한 번쯤 충분히 하게 되는 고민입니다. 그 마음을 하나님도 아시고 품어주시리라 믿습니다.

디모데전서와 후서에서 바울이 “믿음과 더불어 선한 양심, 깨끗한 양심”을 강조하는 이유는, 믿음이 부족해서가 아니라 “참된 믿음의 열매와 모습”을 설명하기 위함으로 보는 것이 복음적인 이해에 더 가깝습니다. 바울은 이미 로마서와 갈라디아서에서 “사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 믿음으로 말미암는다”는 것을 매우 강하게 가르쳤습니다. 그러므로 디모데에게 “선한 양심”을 강조한다고 해서, 그가 갑자기 “믿음만으로는 안 된다, 양심이 하나 더 있어야 구원을 받는다”라고 말하는 것은 아닙니다.

디모데전서 1:5을 보면 이렇게 말합니다. “이 교훈의 목적은 청결한 마음과 선한 양심과 거짓이 없는 믿음에서 나옴이거늘” 바울은 여기서 ‘믿음’과 ‘양심’을 경쟁시키는 것이 아니라, 복음의 가르침이 우리 안에 만들어내는 전체적인 내적 상태를 묶어서 말합니다. 다시 말해, 거짓 없는 참된 믿음은 반드시 마음을 새롭게 하고, 양심을 깨끗하게 하며, 삶을 선하게 이끌어 갑니다. 그래서 “믿음 + 양심”이라는 두 개의 조건이라기보다 “진짜 믿음이면 이렇게 나타난다”는 식의 설명으로 이해하는 것이 좋습니다.

또한 바울은 양심을 “믿음의 그릇”처럼 다룹니다. 디모데전서 1:19에서 “믿음과 착한 양심을 가지라 어떤 이들은 이 양심을 버렸고 그 믿음에 관하여는 파선하였느니라”라고 말합니다. 배가 항해를 하려면 물 위에 떠 있을 선체와 구조가 필요하듯, 믿음이 건강하게 자라려면 속사람의 정직함, 회개하는 마음, 죄를 죄로 인정하는 양심이 필요합니다. 양심을 계속 무시하고 죄를 방치하면, 믿음 자체가 무너져 버린다는 것이지요. 그래서 양심은 믿음 곁에 더해지는 “구원의 새로운 조건”이 아니라, 믿음이 지켜지고 자라가도록 도와주는 “내적 환경”이라고 이해하는 것이 자연스럽습니다.

정리하면, 바울이 선한 양심·청결한 양심을 강조하는 이유는 “믿음만으로는 부족해서”가 아니라, “참된 믿음은 반드시 선한 양심을 동반하며, 그 양심이 지켜질 때 믿음도 끝까지 지켜진다”는 것을 알려주기 위해서입니다. 야고보서가 “행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라”(야고보서 2:17)고 말하는 것처럼, 바울은 디모데서신에서 “양심을 버리면 믿음이 파선한다”라고 말합니다. 모두 같은 방향을 가리키는 말씀입니다. 믿음은 여전히 전부이지만, 그 믿음이 살아 있고 진짜라면, 우리의 양심과 삶 전부를 조금씩 반드시 새롭게 만들어 가게 됩니다.