예수님께서 인간을 위해 내려오셔서 고초를 겪으시고 죽으신 건 맞지만, 결국 다시 부활하셔서 하늘의 영광을 다시 누리시잖아. 하늘 보좌에 계시다가 잠깐이나마 내려오셔서 우리를 위해 희생하신 게 감사한 부분인건가?

질문 속에 담긴 솔직한 느낌이 너무 이해됩니다. “결국 다시 영광 받으시는데, 그럼 진짜 희생이라고 할 수 있을까?” 하는 마음이지요. 이것은 많은 그리스도인들이 한 번쯤은 지나가는 아주 중요한 고민입니다.

예수님의 희생이 감사한 이유는, 단순히 “잠깐 내려오셨다가 다시 올라가셨기 때문”이 아니라, 내려오신 그 ‘내용’과 ‘무게’ 때문이라고 보는 것이 좋습니다. 빌립보서 2장 6-8절은 예수님을 이렇게 설명합니다. “그는 근본 하나님의 본체시나… 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고… 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라.” 예수님은 단지 여행을 온 것이 아니라, 하나님이신 분이 하나님으로서의 영광과 권리를 내려놓고, 죄인 취급을 받으며, 창조주께서 피조물에게 침 뱉음과 조롱과 채찍과 못 박힘을 당하셨습니다. 전능하신 분이 가장 무력한 자리까지 내려가신 것입니다.

또한 예수님의 고난은 육체적 고통만이 아니라, 하나님과의 완전한 교제 안에 영원히 계셨던 분이 십자가에서 “나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까”(마태복음 27:46)라고 부르짖어야 할 정도의 영적 고통이었습니다. 죄 없으신 분이 우리 죄를 대신 지시고, 하나님의 공의로운 심판을 홀로 감당하신 것입니다. 이 부분이 인간이 완전히 이해하기 어려운 깊이의 희생입니다.

그리고 부활과 승천으로 다시 영광을 누리시게 되었다고 해서, 그 십자가의 희생이 “가벼워지는 것”은 아닙니다. 오히려 하나님께서는 그 순종과 사랑을 통해 예수님을 크게 높이셨습니다(빌립보서 2:9). 예수님의 부활과 영광은 “희생이 별거 아니었다”는 증거가 아니라, 그 희생이 얼마나 완전하고 온전했는지에 대한 하나님의 확증입니다. 또, 예수님이 부활하셔서 영광 받으셨기 때문에, 그분 안에 있는 우리도 영원한 생명과 소망을 갖게 되었고, 이것이 우리에게는 말로 다 할 수 없는 은혜가 됩니다.

따라서 감사한 부분은 “잠깐 내려오셨다가 다시 올라가셨다”는 시간의 길고 짧음 자체보다, 영원하신 하나님이신 예수님께서 우리를 사랑하셔서 자기 자신을 철저히 비우고 낮추시고, 죄인 자리에 서셔서, 우리가 받아야 할 심판과 버림을 대신 받으셨다는 사실, 그리고 그 결과로 우리가 하나님과 영원히 화목하게 되었다는 점에 있습니다. “그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라”(이사야 53:5)는 말씀이 바로 그 의미를 잘 보여 줍니다.