요한복음 10장 23절에 솔로몬 주랑을 거닐고 계셨다는데 이유가 있나요? 24절에 그들이 언제까지 우리의 마음을 의혹되게 하고 졸이게 하실려냐고 물어봤는데 왜 그렇게 예수님께 말했나요 빨리 더 기적을 보여달라 하는건가요

요한복음 10장을 이렇게 자세히 읽고 질문하고 있다는 것만으로도, 말씀을 정말 사랑하고 깊이 이해하고 싶어하는 마음이 느껴집니다. 그런 마음 자체가 너무 소중합니다.

먼저 10:23에 나오는 “솔로몬 행각(주랑)”에 대해 말씀드리면, 그 부분 바로 앞 22절에 “예루살렘에 수전절이 이르니 때는 겨울이라”라고 되어 있습니다. 수전절은 성전이 다시 봉헌된 것을 기념하는 절기인데, 겨울에 지켜졌기 때문에 예수님과 사람들은 비와 바람을 피할 수 있는 곳에 모이는 경우가 많았습니다. 솔로몬 행각은 성전 뜰 동쪽에 있던 기둥이 늘어선 긴 복도(주랑) 형태의 공간으로, 많은 사람이 모여 토론하고 가르침을 나누던 장소였습니다.
그래서 “왜 거닐고 계셨나?”라는 질문에 대해, 첫째는 단순히 계절적·공간적 이유가 있습니다. 겨울이라 그늘과 비바람을 피할 수 있는, 사람들이 많이 모이는 곳에서 가르치신 것입니다. 둘째는 상징적인 의미도 있습니다. 성전에서, 그리고 많은 유대인들이 모이는 공적인 자리에 서 계심으로써, 예수님이 참된 성전이자 목자이심을 드러내는 장면이 됩니다(요한복음 10장 전체가 “선한 목자”와 관련된 맥락이지요).

이제 24절의 질문을 보겠습니다.
“유대인들이 에워싸고 이르되 당신이 언제까지나 우리 마음을 의혹하게 하려 하나이까 그리스도이면 밝히 말하시오”
여기서 그들의 말은 겉으로 보면 “속 시원히 말해 달라”는 요청 같지만, 요한복음 전체의 흐름을 볼 때, 순수한 믿음의 질문이라기보다 예수님을 책잡으려는 성격이 강한 말입니다. 이미 예수님은 여러 번 자신이 누구신지 말씀하셨고, 수많은 표적도 보이셨습니다. 요한복음만 봐도 물을 포도주로 변화시키심(2장), 왕의 신하의 아들을 고치심(4장), 38년 된 병자를 고치심(5장), 오병이어(6장), 날 때부터 맹인 된 자를 고치심(9장) 등 많은 표적이 이어집니다. 예수님도 25절에서 이렇게 말씀하시지요.
“예수께서 대답하시되 내가 너희에게 말하였으되 믿지 아니하는도다 내가 내 아버지의 이름으로 행하는 일들이 나를 증언하는 것이니”(요한복음 10:25)

즉, 유대인들은 “언제까지 우리를 의혹하게 하느냐”고 하지만, 사실은 정보가 부족해서 헷갈리는 상태라기보다, 이미 충분한 표적과 말씀을 들었음에도 믿지 않으려는 완고함 속에 있었습니다. 그들은 “당신이 그리스도라면 분명하게 말하라”고 요구했지만, 이는 진짜 더 믿고 싶어서가 아니라, “명시적으로 ‘내가 그리스도다’라고 말했다”는 명목을 잡아 신성모독으로 고발하기 위한 의도도 섞여 있었습니다. 그래서 31절에 보면 결국 돌을 들어 예수님을 치려고 하지요(요한복음 10:31).

따라서 “빨리 더 기적을 보여달라”는 요구라기보다는, 이미 수많은 기적과 말씀 앞에서 여전히 믿지 않으면서, 예수님을 몰아붙이는 태도에 가깝습니다. 예수님은 “문제는 표적이 부족한 것이 아니라, 너희가 나의 음성을 듣지 않는 데 있다”라고 하시며, “내 양은 내 음성을 들으며 나는 그들을 알며 그들은 나를 따르느니라”(요한복음 10:27)라고 말씀하십니다. 믿음은 더 많은 기적 요구에서 나오기보다, 이미 주신 말씀 속에서 예수님의 음성을 듣고 따를 때 열리는 것임을 보여주는 장면이라고 볼 수 있습니다.