오늘 날 어떤 율법은 지켜지고 어떤 율법은 지켜지지 않아. 어떻게 이해해야 할까? 각자 자기 양심대로 하면 되는 일일까?

오늘 느끼는 혼란은 아주 자연스러운 것입니다. 성경은 율법을 하나의 덩어리로만 보지 않고, 그리스도 안에서 그 목적이 성취되었다고 가르칩니다. 그래서 오늘 신자들은 율법을 ‘구원받기 위한 규칙’으로 붙드는 것이 아니라, 그리스도께서 이루신 복음 안에서 읽어야 합니다.

핵심은 이것입니다.

• 도덕법은 하나님의 거룩한 성품과 사랑의 기준을 드러내기에 여전히 배움과 순종의 지침이 됩니다.
• 의식법과 제사법은 그리스도를 예표하던 기능을 가지며, 예수님 안에서 성취되었습니다.
• 시민법은 고대 이스라엘 공동체의 질서를 위한 것이어서 오늘 교회와 국가에 그대로 적용되지 않습니다.

그래서 “각자 자기 양심대로 하면 된다”는 말은 절반만 맞고, 절반은 부족합니다. 양심은 중요하지만, 양심 자체가 늘 정확하지는 않습니다. 양심은 말씀에 의해 다듬어져야 하고, 개인 취향이나 문화보다 성경의 큰 흐름에 복종해야 합니다. 자유가 있다고 해서 아무렇게나 살아도 된다는 뜻은 아니고, 반대로 옛 율법을 모두 그대로 복원해야 한다는 뜻도 아닙니다.

그리스도인의 기준은 ‘내가 편한가’가 아니라 그리스도께서 무엇을 이루셨는가, 그리고 사랑과 거룩함 안에서 어떻게 순종할 것인가입니다. 어떤 문제는 성경이 분명하게 금하고, 어떤 문제는 직접적인 명령이 없어서 믿음과 지혜로 판단해야 합니다. 그럴 때에는 개인의 양심을 존중하되, 서로를 정죄하지 않고 덕을 세우는 방향이 중요합니다.

정리하면,

• 율법은 폐기된 것이 아니라 그리스도 안에서 성취되고 재해석됩니다.
• 오늘의 신자는 율법을 구원의 조건이 아니라 감사한 순종의 길로 이해합니다.
• 양심은 필요하지만, 성경 아래에 있어야 합니다.
• 지켜야 할 것과 자유로운 것을 구분할 때, 기준은 복음, 사랑, 거룩, 공동체의 덕입니다.

이 주제는 로마서, 갈라디아서, 히브리서에서 특히 선명하게 보입니다. 결국 신앙은 “내 양심만 따르면 된다”가 아니라, 그리스도께 붙들린 양심이 말씀에 의해 빚어지는 삶입니다.