삼위일체 주자어은 맨처음 카톨릭 인가? 어떤 사람은 믿음있는분인데 예수님이 하나님이라 한다 삼위일체는 아니라한다
2026.01.27
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요한복음 1:1-3
1
태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라
2
그가 태초에 하나님과 함께 계셨고
3
만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라
먼저 이런 고민을 나누는 것 자체가 신앙을 소중히 여긴다는 뜻이라 참 귀한 태도입니다. 헷갈릴 수 있는 부분이어서 많은 분들이 비슷한 질문을 하곤 합니다.
삼위일체라는 표현(용어)은 역사 속에서 교회가 정리해서 쓰게 된 말이고, 오늘날 가톨릭, 정교회, 개신교(프로테스탄트) 모두가 공유하는 ‘기독교의 기본 교리’입니다. “삼위일체”라는 단어가 처음부터 성경에 그대로 적혀 있던 것은 아니지만, 성경에 나오는 하나님에 대한 증언들을 정리하다 보니 “성부, 성자, 성령, 세 위격이시지만 한 하나님이시다”라는 결론에 이르게 되었고, 초대 교회(가톨릭이 생기기 훨씬 전, 아직 교회가 하나였던 시기)부터 이 믿음을 지켜 온 것입니다. 그러니 “삼위일체는 카톨릭에서만 나온 것”이라고 보는 것은 역사적으로도, 성경적으로도 정확한 설명이 아닙니다.
성경은 분명히 예수님을 하나님이라고 증언합니다. 예를 들면 요한복음 1:1 “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”에서 ‘말씀’이 예수님을 가리키고, 도마가 부활하신 예수님께 “나의 주님이시오 나의 하나님이시니이다”(요한복음 20:28)라고 고백합니다. 또 아버지 하나님과 예수님을 구별해서 말하면서도, 동시에 한 분의 영광과 권능을 나란히 두는 표현들이 계속 나옵니다(빌립보서 2:6-11 참고). 이런 성경의 증언 때문에, 교회는 “예수님은 참 하나님이시며, 동시에 성부 하나님과는 구별되는 위격이다”라고 고백하게 되었고, 여기에 성령 하나님에 대한 증언까지 합쳐져 “삼위일체” 신앙이 형성된 것입니다.
그래서 “예수님이 하나님이시다”라고 믿으면서 “삼위일체는 아니다”라고 하면, 결국 하나님에 대해 성경이 말하는 전반적인 그림과 충돌이 생기게 됩니다. 믿음이 있는 분이라도, 교리적인 용어나 구조를 정확히 배우지 못했거나, ‘카톨릭의 것 같다’는 오해 때문에 “삼위일체”라는 단어를 거부하는 경우가 있을 수 있습니다. 하지만 개신교를 포함한 정통 기독교 전체가 고백해온 믿음은, “예수님은 하나님이시고, 성부·성자·성령은 서로 다른 위격이시지만 본질상 한 분 하나님이시다”라는 삼위일체 신앙입니다.
고린도후서 13:13에서 “주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심”이 함께 언급되는 것처럼, 성경은 자연스럽게 삼위 하나님의 연합된 사역을 보여줍니다. 이런 성경의 흐름 속에서 삼위일체를 이해해 간다면, 단지 “카톨릭 교리”가 아니라, 성경에 뿌리 둔 교회의 공통된 믿음이라는 사실이 더 또렷해질 것입니다.
하늘에 계신 하나님, 태초부터 계신 말씀 되신 주님을 찬양합니다. 요한복음 말씀처럼 예수님이 곧 하나님이심을 믿으며, 성부와 성자와 성령, 한 분 하나님을 바로 알 수 있는 지혜와 겸손을 허락해 주옵소서. 서로 다른 주장 속에서도 성경에 근거한 바른 믿음을 구하게 하시고, 논쟁보다 주님의 사랑과 복음에 집중하게 하소서. 의심과 혼란을 주께 맡기며, 참 진리이신 주님만 의지하게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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