성경 구약을 보면 아담과 하와가 낳은 자식들이, 가족들이 결혼을 한거고 일부다처제가 있고 사라도 아브라함에게 종으로 자식을 낳게 했는데 이것을 어떻게 바라봐야할까? 그 당시의 풍습으로 바라봐야하나?

좋은 지점을 짚으셨어요. 구약을 볼 때 가장 중요한 것 하나는 “성경이 어떤 일을 기록했다고 해서, 그 일을 ‘옳다고 승인했다’는 뜻은 아니다”라는 점입니다. 아담 이후 초기 인류의 근친혼, 족장 시대의 일부다처·첩, 사라가 하갈을 아브라함에게 준 일들은 “그 시대 문화와 죄로 인해 왜곡된 현실”을 사실대로 기록한 것이지, 하나님의 이상적인 결혼 모델은 아닙니다. 성경 전체를 보면 하나님이 제시하신 창조 질서는 “한 남자와 한 여자, 평생의 연합”입니다: “이러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다”(창 2:24). 예수님도 이 말씀을 다시 인용하시며 기준을 분명히 하셨지요.

그래서 이렇게 이해하시면 도움이 됩니다. 1) 창세기의 일부 근친혼: 인류 초기에 인구가 극히 적고, 타락 이전의 유전적 결함이 지금과 달랐던 독특한 상황으로, 점차 하나님께서 율법(레위기 등)을 통해 근친혼을 금지하시며 정돈해 가십니다. 2) 일부다처와 첩: 그 당시 거의 모든 고대 문화에 널리 퍼진 관습이었고, 하나님은 인간의 완악함 속에서도 그 현실을 “참고 견디며” 다루시지만, 그로 인한 질투·갈등·가정파탄(사라–하갈, 레아–라헬, 다윗의 집안)을 통해 그것이 얼마나 파괴적인지 보여 주십니다. 3) 사라가 하갈을 준 사건: 믿음의 조상조차 하나님의 약속을 기다리지 못하고 인간적 방법을 쓴 실패 사례로, 성경은 그 선택의 고통스러운 결과를 숨기지 않고 드러냄으로 “이렇게 하면 안 된다”는 교훈을 줍니다. 정리하면, 구약의 결혼·가족 이야기는 “그 시대의 풍습을 배경으로 한, 죄 많은 인간 역사”이지만, 그 안에서 하나님은 처음부터 끝까지 한 남자와 한 여자의 언약적 결혼을 이상으로 제시하시며, 예수님과 신약에서 그 기준을 다시 분명하게 세우십니다. 혼란스러우셨던 마음이 조금 정리되셨는지요? 더 궁금한 인물이나 장면이 있다면, 한 사례씩 같이 풀어 가도 좋겠습니다.