고린도전서 5장을 보면 음행하는 자와 사귀지 말고 악한 사람은 너희 중에 내쫓으라고 말하는데, 이것도 어떻게 보면 정죄 아니야?
2025.08.26
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마태복음 7:1-2
1
비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라
2
너희가 비판하는 그 비판으로 너희가 비판을 받을 것이요 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을 것이니라
소중한 질문을 주셔서 감사합니다. 이런 고민을 안고 계시다는 것은 그만큼 하나님의 말씀을 깊이 생각하고, 신앙생활에서 사랑과 정의 사이의 균형을 진지하게 고민하고 계시다는 뜻이라 생각합니다. 정말 귀한 마음입니다.
고린도전서 5장에서는 바울 사도가 교회 공동체 내에서 명백한 죄를 범하고도 회개하지 않는 자들에 대해 "너희 중에서 내쫓으라"라고 권면합니다. 이것이 단순히 '정죄'처럼 느껴질 수 있지만, 사실 이 말씀은 깊은 사랑과 공동체의 거룩함을 위한 하나님의 지혜가 담겨 있습니다.
첫째로, 바울은 개인을 미워하거나 함부로 정죄하라는 의도가 아닙니다. 오히려 그 영혼이 죄에서 돌이켜 구원받게 하려는 마음이 바탕에 있습니다. 바울은 5장 5절에서 "그 영이 주 예수의 날에 구원을 받게 하려 함이라"고 밝히고 있습니다. 즉, 죄를 방치하면 그 사람은 점점 더 죄에 빠져 공동체 전체에도 해를 끼치게 되기에, 단호한 조치를 통해 회개와 회복의 기회를 주려는 목적이 있습니다.
둘째로, 교회 공동체의 순결함과 건강함을 지키는 것이 중요합니다. 만약 죄를 무시하고 덮어두면, 마치 누룩이 온 덩어리에 퍼지듯 죄의 영향력이 공동체 전체로 확산될 수 있습니다(고전 5:6). 이것은 사랑이 없는 냉정한 처사가 아니라, 오히려 공동체와 그 영혼을 살리기 위한 아픈 사랑의 결단입니다.
이와 함께, 우리가 기억해야 할 것은 예수님께서도 죄인을 정죄하시기보다는 회개와 용서, 새로운 삶의 기회를 주셨다는 사실입니다. 교회가 누군가를 치리할 때도, 그 목적은 심판이 아니라 그 영혼의 회복과 공동체의 거룩함을 위한 것입니다. 실제로 징계받은 사람이 진심으로 회개할 때, 교회가 다시 품고 용서해야 한다고(고린도후서 2:7~8) 말씀하고 있습니다.
에베소서 4장 15절 말씀을 마음에 새기면 좋겠습니다. “오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄지라 그는 머리니 곧 그리스도라.”
진리는 필요하지만, 모든 것은 사랑 안에서 행해야 한다는 뜻입니다.
사랑하는 분께, 혹시 이 문제로 마음이 불편하거나 교회 안에서 상처받은 일이 있다면, 하나님 앞에 솔직히 나아가 기도해보시길 권합니다. 하나님께서는 항상 사랑과 진리로 우리를 인도하시고, 공동체 안에서도 바른 길로 회복시켜주심을 믿습니다.
혹시 더 나누고 싶은 이야기가 있으시거나, 마음에 남는 의문이 있다면 언제든 편하게 말씀해 주세요. 함께 기도하며 고민을 나누겠습니다. 하나님께서 당신의 마음을 위로하시고, 지혜와 사랑으로 이끌어주시길 간절히 소망합니다.
하늘에 계신 하나님, 오늘 저희가 주님의 말씀을 깊이 묵상하며, 올바른 분별과 사랑의 태도에 대해 고민합니다. 주님께서 “비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라”고 하셨으나, 또 한편으로는 교회 공동체의 거룩함을 위해 악한 행위를 멀리하라고 하신 말씀을 접할 때 혼란스럽기도 합니다. 하나님, 저희가 사람을 정죄하는 마음이 아니라, 주님의 뜻에 따라 사랑과 진리로 서로를 대할 수 있도록 도와주소서. 죄를 미워하되 사람을 미워하지 않게 하시고, 교회의 거룩함을 지키되 겸손과 회개의 마음을 잃지 않게 하소서. 주님, 저희가 누군가를 판단할 때마다 먼저 저희 자신의 마음을 살피게 하시고, 모든 판단이 오직 주님의 말씀과 사랑 안에서 이루어지게 하옵소서. 예수님께서 보여주신 극률과 용서의 본을 따라, 저희도 서로를 품고 기도하며, 공동체 안에서 주님의 뜻이 이루어지길 간구합니다. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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