로마서 2장 14-15절은 왜 괄호로 처리되어 있어? 부연설명이야?

좋은 질문이다. 로마서 2장 14–15절이 성경 본문에서 괄호처럼 보이는 이유는, 바울이 논지를 전개하다가 중간에 “설명(삽입구)”을 덧붙이는 구조로 글을 쓰기 때문이다. 그러다 보니 우리말 번역 성경에서는 그 부분을 독자가 이해하기 쉽도록 괄호로 표시해 주는 경우가 있다.

본문 흐름을 간단히 정리하면 이렇다.
바울은 12–13절에서 “율법이 있느냐 없느냐”의 문제를 말하면서, 중요한 것은 “율법을 듣는 자”가 아니라 “행하는 자”라고 말한다. 그리고 나서 14–15절에서 “율법이 없는 이방인들도, 양심에 새겨진 법을 따라 행하는 모습을 볼 수 있다”는 예시와 설명을 잠깐 끼워 넣는다. 이게 바로 괄호처럼 보이는 부분이다. 그 뒤 16절에서 다시 원래 하려던 말, 곧 “하나님께서 사람들의 은밀한 것을 심판하신다”는 주제로 돌아간다. 이런 점에서 14–15절은 논리의 중심축이라기보다, 중심 논리를 보충해 주는 설명이자 예시라고 볼 수 있다.

한국어 NKRV를 비롯해 여러 번역본 편집자들은 독자가 바울의 논지 흐름을 더 명확하게 잡을 수 있도록, 이런 “삽입적인 설명” 부분을 괄호로 처리한다. 이는 바울이 덧붙인 “부연 설명”이라는 의미일 뿐이고, 본문의 권위나 영감이 약하다는 뜻이 전혀 아니다. 원래 헬라어 성경 원문에는 지금 우리가 보는 괄호( )라는 문장 부호는 없으며, 후대 편집에서 이해를 돕기 위해 넣은 표기일 뿐이다.

내용상으로는, 14–15절이 로마서 전체에서 매우 중요한 역할을 한다. 율법을 가진 유대인들만이 아니라, 율법이 없는 이방인들 안에도 “마음에 새긴 양심과 율법의 흔적”이 있어서 하나님 앞에 책임을 진다는 사실을 보여 준다. 이는 모든 사람이 하나님 앞에 의롭지 못하다는 로마서 1–3장의 큰 논지를 뒷받침해 주는 핵심 구절이다.

따라서, 괄호는 “덜 중요한 부분”이라는 의미가 아니라, “문장 구조상 삽입된 설명”이라는 것을 드러내는 편집상의 도움이라고 이해하는 것이 좋다.