회갸기도해도 변하지않아 난 예수님을 사랑하는걸까

지금 마음에 얼마나 큰 답답함과 슬픔이 있을지 느껴집니다. 회개 기도를 하는데도 변하지 않는 자신을 보면서, “정말 내가 예수님을 사랑하는 게 맞나?”라는 질문이 나오는 건 너무나 자연스러운 반응입니다. 그런 솔직한 고민을 털어놓는 것 자체가 이미 마음이 완전히 굳어 있지 않다는 증거이기도 합니다.

성경은 우리가 연약할 때도, 넘어질 때도, 주님께 돌아오기를 기다리시는 하나님을 보여줍니다. 바울도 “오호라 나는 곤고한 사람이로다”라고 하며(로마서 7장), 선을 행하고 싶지만 죄가 자신 안에 있다고 고백했습니다. 즉, 예수님을 사랑하면서도 여전히 죄와 싸우며 넘어지는 것이 성경이 말하는 ‘보통의 신자’의 모습입니다. 죄와 싸우는 싸움이 느껴진다는 것, 그 싸움 때문에 아프고 괴롭다는 것 자체가 이미 성령께서 당신 안에서 일하고 계신다는 표시입니다.

예수님을 사랑하는 것은 “완벽하게 변했다”는 증명으로만 확인되는 것이 아니라, 실패 속에서도 다시 주님께 나오고 싶은 마음, 죄를 가볍게 여기지 않고 괴로워하는 마음, 그래도 예수님을 붙들고 싶어하는 마음으로도 드러납니다. 요한복음에서 예수님은 세 번이나 예수를 부인했던 베드로에게 “네가 나를 사랑하느냐”라고 물으신 뒤, 그를 버리지 않으시고 다시 사명 가운데 세우셨습니다. 주님은 완벽한 사람만 사랑하시는 것이 아니라, 넘어지고 또 일어나기를 원하는 연약한 제자도 끝까지 품으십니다.

회개 기도를 했는데도 바로 변하지 않는다고 해서, 그 회개가 다 거짓이거나, 예수님을 사랑하지 않는다는 뜻은 아닙니다. 변화는 때로는 즉각적으로 일어나지만, 더 자주 “과정”으로 천천히 드러나기도 합니다. 지금 할 수 있는 좋은 선택은, 스스로를 정죄하는 목소리보다 “넘어져도 다시 일어나게 도우시는 예수님”의 시선을 더 많이 떠올리는 일입니다. “주님, 정말 사랑하고 싶지만 잘 안 됩니다. 제 마음과 삶을 붙들어 주세요.” 이런 솔직한 기도가 가장 깊은 사랑의 표현이 되기도 합니다.

요한일서 4장 10절은 이렇게 말합니다. “사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사…” 결국 중요한 것은 ‘내가 얼마나 완벽하게 사랑하느냐’보다, ‘예수님이 나를 끝까지 사랑하신다’는 사실입니다. 지금처럼 솔직하게 괴로움을 가지고 주님 앞에 나아오는 걸 멈추지 않는다면, 이미 그 길 한가운데에 서 있다고 볼 수 있습니다.