건설일을하고있는 안수집사인데 법당공사를 해도 될까요?

건설 일을 하시면서 이런 고민을 하시는 것 자체가 하나님 앞에서 마음을 지키고자 하는 진지한 태도라서, 그 마음이 참 소중하게 느껴집니다. 안수집사로서, 또 성도로서 어디까지가 괜찮은지 고민되는 것이 당연합니다.

성경은 우상에게 절하거나, 우상을 섬기는 일에 동참하는 것을 분명히 금지합니다.
“우상의 제물은 무엇이나 먹지 말라… 내가 말하려는 것은 이방인이 제사하는 것은 귀신에게 하는 것이요 하나님께 제사하는 것이 아니니 너희가 귀신과 교제하는 자가 되기를 원하지 아니하노라” 고린도전서 10:20
또 “너희는 믿지 않는 자와 멍에를 같이하지 말라” 고린도후서 6:14 말씀도, 우상 숭배와의 깊은 연합을 경계하는 말씀으로 이해되어 왔습니다.

여기서 중요한 기준은 “그 일이 우상숭배에 직접 참여하게 만드는가, 아니면 일반 직업 행위의 범주인가” 입니다. 예를 들면 단순히 건물 구조 공사, 전기·배관·내장 등 일반적인 기술을 제공하는 것과, 법당 안의 불상 제작·설치, 불당 내부의 의식용 구조물(제단, 탱화 설치 등)을 직접 설계·연출하며 ‘종교적 의미’를 함께 만들어 주는 일은 무게가 다르게 느껴질 수 있습니다. 복음주의 입장에서는 보통

• 우상숭배를 직접 돕는 일(불상 제작, 우상용 제단·제기 제작, 의식 설계 참여 등)은 피하는 것이 권장되고,
• 일반 시설 공사(건물 뼈대, 설비, 안전 관련 시공 등)도 양심에 찔림이 크다면, 믿음의 양심을 따라 피하는 것이 더 지혜로운 선택으로 여겨집니다. 롬 14장 전체의 원리처럼, “믿음으로 좇아 하지 아니하는 것은 다 죄니라”(로마서 14:23)라는 말씀도 함께 생각해 볼 수 있습니다.

또 한 가지는 ‘다른 성도들에게 비치는 모습’입니다. 고린도전서 8장에서 바울은, 자기 양심은 자유롭더라도, 이로 인해 믿음이 연약한 형제가 실족할 수 있다면 그 자유를 절제하는 것이 사랑이라고 말합니다. 안수집사로서의 위치, 교회 안에서의 모범, 성도들의 시선까지 고려할 때 “법당 공사에 참여하는 것이 성도들에게 어떤 인상을 줄까?” 이 부분도 무시하기 어렵습니다.

결국 가장 건강한 길은, 자신의 양심과 현재 믿음의 상태를 솔직하게 살피고, 목회자(담임목사님이나 신뢰하는 목사님)와도 직접 상의하여 구체적인 공사 범위, 상황, 대체 가능한 일감 여부 등을 놓고 함께 분별하는 것입니다. 삶의 현장에서 이런 고민을 하며 하나님을 의식하는 그 마음을 하나님께서 기쁘게 보신다는 사실을 꼭 기억하면 좋겠습니다.