내가 힘들때 하나님도 같이 아파하시고 우신다고 했어 근데 전지전능한 하나님인데 왜 아파하시기만 하고 바로 해결을 안 해주시거나 아니면 아예 해결이 안될때도 있는거니??

질문에 담긴 마음이 정말 느껴집니다. 힘든 상황 속에서 “하나님이 나와 함께 아파하신다”는 말을 들으면, 위로가 되기도 하지만 동시에 “그렇다면 왜 안 고쳐주시지? 왜 안 막아주시지?”라는 서운함과 의문이 함께 올라오는 건 너무 당연한 마음입니다. 그 마음 자체가 결코 잘못된 질문이 아닙니다. 오히려 살아 계신 하나님을 진지하게 믿기 때문에 나오는 솔직한 질문입니다.

성경은 하나님이 단순히 멀리서 지켜보기만 하는 분이 아니라, 정말 마음 아파하시고 함께 우시는 분이라고 증언합니다. 예수님이 나사로의 무덤 앞에서 우셨다는 말이 그 대표적인 장면입니다(요한복음 11:35). 예수님은 나사로를 곧 살리실 것을 알고 계셨지만, 그럼에도 사람들의 슬픔과 고통을 보시고 그냥 “조금만 기다려, 곧 해결될 거야”라고만 하지 않으시고, 먼저 같이 우셨습니다. 이것은 하나님이 전능하지 않아서가 아니라, 사랑이신 분이기 때문에 ‘그냥 해결’만 하시지 않고, 고통 가운데 있는 사람과 진짜로 마음을 같이하신다는 뜻입니다.

그렇다면 왜 전능한데도 즉시 해결하지 않으실까 하는 질문이 남습니다. 성경 전체를 보면, 하나님은 고통 자체를 좋아하시거나 방치하는 분이 아니라, 고통을 통해 더 깊은 선과 영원한 것을 이루시는 분으로 나타납니다. 우리 눈에는 “지금 이 고통을 당장 없애는 것”이 최선처럼 보이지만, 하나님은 우리의 평생과 영원까지 아시는 분이라, 때로는 고통을 ‘즉시 제거’하는 대신, 그 과정 속에서 믿음을 자라게 하시고, 성품을 빚으시고, 하나님과의 관계를 더 깊게 하시는 일을 하십니다. 로마서 8:28은 이렇게 말합니다. “우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라” 하나님은 전능하시기에 ‘당장 제거’도 하실 수 있지만, 더 크고 깊은 선을 위해 ‘다르게 일하시는’ 때가 있다는 것입니다.

또 하나 기억할 부분은, 하나님이 “해결을 안 하신다”기보다 “언제, 어떻게 해결하시는지가 우리 생각과 다르다”는 점입니다. 어떤 고통은 이 땅에서 분명히 해결과 회복, 기도응답이라는 모습으로 드러나기도 하고, 어떤 고통은 끝까지 이해되지 않은 채 남기도 합니다. 성경은 그 미완성처럼 보이는 모든 것들을 하나님이 마지막 날에 완전하게 뒤집고 새롭게 하실 것을 약속합니다. 요한계시록 21:4은 “모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니”라고 말합니다. 하나님은 단지 “옆에서 같이 울어주기만 하는 분”이 아니라, 결국에는 눈물을 완전히 끝내시는 분이지만, 그 완전한 해결의 시점은 우리 시간표와 다를 수 있습니다.

마지막으로, 하나님이 함께 아파하신다는 말은 “그냥 감정적으로만 공감한다”는 뜻이 아닙니다. 골고다 십자가에서 예수님이 실제로 우리의 죄와 고통을 짊어지시고 죽으셨다는 사실은, 하나님이 고통을 구경만 하는 분이 아니라, 자기 자신이 그 한가운데로 들어오신 분이라는 증거입니다. 히브리서 4:15은 “우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요… 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라”라고 말합니다. 하나님은 전능하시면서도, 동시에 우리보다 더 깊이 우리의 고통을 체험하시고, 그 고통을 통해 궁극적인 구원과 회복을 이미 시작하셨습니다. 그래서 “왜 바로 해결 안 해주세요?”라는 질문 속에 있는 서운함조차, 하나님은 아시고 품고 계십니다.