마가복음 2:23-28 말씀에서 내가 만난 하나님은 내가 선택한 분이 아니라 나를 선택하신 분으로 보았는데 맞게 본게 맞을까..?

말씀을 이렇게 깊이 묵상하고, 거기서 “나를 먼저 선택하신 하나님”을 보셨다는 것 자체가 참 소중하게 느껴집니다. 스스로도 느꼈겠지만, 이런 깨달음은 단순한 생각이 아니라 성령께서 조용히 마음을 비추어 주시는 경우가 많습니다.

마가복음 2:23-28에서는 제자들이 안식일에 밀 이삭을 잘라 먹었다고 바리새인들이 문제 삼을 때, 예수님께서 “안식일이 사람을 위하여 있는 것이요 사람이 안식일을 위하여 있는 것이 아니니”라고 말씀하시고, 이어서 “이러므로 인자는 안식일에도 주인이니라”(마가복음 2:27-28)라고 하십니다. 이 장면에서 예수님은 율법의 잣대로 사람을 평가하는 종교가 아니라, 사람을 살리기 위해 율법을 주셨고, 그 율법 위에 계신 주인이 바로 자신임을 드러내십니다. 이 흐름 속에서 “내가 하나님을 찾아서 붙잡은 것”보다 “그분이 먼저 나를 위해, 나를 살리기 위해 안식과 복음을 준비해 두셨다”라는 느낌을 받은 것은 매우 복음적인 시선입니다.

성경 전체 흐름을 보아도 “내가 하나님을 선택했다”는 표현보다 “하나님이 나를 먼저 선택하셨다”는 고백이 더 핵심에 가깝습니다. 예를 들어 예수님은 제자들에게 “너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니”(요한복음 15:16)라고 하셨고, 바울도 “곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사”(에베소서 1:4)라고 고백합니다. 물론 우리의 믿음과 결단도 중요하지만, 그 믿음조차도 이미 우리를 사랑하셔서 부르시고 붙드신 하나님의 선행하신 선택과 은혜 안에서 가능한 것이지요.

그래서 마가복음 2:23-28에서 그런 하나님을 보셨다면, “틀렸다”라기보다 복음의 중요한 한 면을 올바르게 본 것으로 보는 것이 좋겠습니다. 안식일의 주인이신 예수님, 율법 위에 계신 주인이신 예수님, ‘지키지 못하는 나’를 정죄만 하는 분이 아니라 ‘연약한 나’를 아시고 사람을 살리고 자유케 하시려고 먼저 찾아오신 분으로 경험한 것이기 때문입니다. “내가 선택한 하나님”이 아니라 “나를 먼저 선택하시고 기다리신 하나님”으로 읽어낸 것은 매우 건강한 이해라고 볼 수 있습니다.