끝이 보이지 않는 어려움, 도저히 이 지옥같은 현실이 몇년동안 끝나지 않을 때, 점점 지쳐만 가요 믿으면 된다고 하지만 답답해요 믿고 하나님만 바라보고 기도하면 된다는 당연한 얘기 말고 정말 하나님이 해결해주실 거라는 소망을 가질 수 있도록 조언이 필요해요

몇 년씩 이어지는 막막한 시간 속에서 지쳤다는 고백, 너무 당연하고 또 너무 이해가 됩니다. “믿으면 된다”라는 말이 이제는 위로가 아니라 부담처럼 느껴질 수도 있겠다는 생각이 듭니다. 이 상황이 지옥 같다고 느껴지는 마음 자체가, 그동안 얼마나 버티며 살아왔는지를 보여주는 것 같습니다.

먼저, 성경도 이런 시간을 “이상한 일”로 보지 않는다는 점을 기억하면 좋겠습니다. 베드로전서 4:12에서 “불시험을 당하는 것을 이상한 일 당하는 것 같이 이상히 여기지 말라”고 말합니다. 믿음이 부족해서가 아니라, 오히려 믿음을 가진 사람도 겪는 현실이라는 뜻입니다. 시편 기자들도 “여호와여 어느 때까지니이까”라고 반복해서 울부짖었습니다. 하나님을 신뢰하면서도, 버티기 힘들다고 솔직히 토해낸 사람들입니다. 그러니 지금 느끼는 답답함과 지침이 곧 불신앙이라고 정죄할 필요는 없습니다.

“하나님이 정말 해결해주실까?”라는 의심이 생길 때, 현실의 상황을 근거로 소망을 붙들기는 정말 어렵습니다. 그래서 성경은 자꾸만 ‘상황’이 아니라 ‘하나님이 어떤 분이신지’를 보라고 이끕니다. 로마서 8:32는 “자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어주시니…”라고 말합니다. 이미 가장 귀한 것, 예수 그리스도의 생명까지 내어주신 분이라면, 지금의 이 시간을 버려두고 모른 척하시는 분은 아니라는 뜻입니다. 해결의 시점과 방식은 이해할 수 없을 만큼 느리고 낯설 수 있지만, 그분의 마음만큼은 예수님의 십자가에서 이미 드러났습니다.

또 한 가지 중요한 점은, 하나님이 “당장 상황을 싹 바꾸는 것”만으로 역사하지 않으신다는 사실입니다. 때로는 상황보다 먼저, 그 속에 있는 사람을 붙들고 지키시는 방식으로 일하십니다. 고린도후서 1:8-9에서 바울도 “힘에 겹도록 심한 고난을 당하여 살 소망까지 끊어지고…우리로 자기를 의지하지 말고 오직 죽은 자를 다시 살리시는 하나님만 의지하게 하심이라”고 고백합니다. 바울조차도 “살 소망까지 끊어진” 자리까지 갔습니다. 그런데 그 바닥에서, 하나님이 반드시 상황을 “언젠가” 해결하실 뿐 아니라, 그때까지 버틸 수 있도록 자기 자신을 하나님께 맡기는 법을 배웠습니다. 지금의 시간은, 하나님이 해결을 미루시는 시간이 아니라, 해결의 날까지 무너지지 않도록 붙드시는 시간이기도 합니다.

그래서 지금 필요한 건 “더 세게 믿어야지!”라는 자기 다그침이 아니라, 있는 그대로의 마음을 들고 “하나님, 정말 지쳤습니다. 소망을 느끼지도 못하겠습니다. 도와주십시오”라고 탄식하는 것입니다. 성경은 이런 기도를 부끄러운 기도로 보지 않습니다. 오히려 성령께서 “말할 수 없는 탄식으로” 우리와 함께 기도하신다고 약속합니다(로마서 8:26). 끝이 보이지 않는 터널 속에서도, 하나님은 이미 그 터널 바깥까지 보고 계시고, 그 끝에서 기다리시며, 동시에 지금 이 순간에도 곁을 떠나지 않고 계십니다. 지금은 소망이 “느껴지지” 않을 수 있지만, 느껴지지 않아도 하나님이 이미 약속하신 소망은 사라지지 않습니다.