창세기 19장에 롯이 사람들을 보호하기 위해 자신의 두딸을 강간하라고 내어주는 장면이 있는데 이게 옳은건가요? 납득이 어렵습니다

롯이 두 딸을 군중에게 내어주려 한 행동은 성경적으로 옳다고 볼 수 없습니다. 이 장면은 낯선 이를 보호하려는 환대의 관습과, 그 과정에서 자녀를 희생시키려는 롯의 심각한 도덕적 실패가 함께 드러나는 본문입니다.

본문의 앞뒤 흐름을 보면 소돔 사람들은 롯의 집에 머문 두 손님을 해치려 하고, 롯은 그들을 보호하려고 문밖으로 나옵니다. 그러나 이어지는 제안은 딸들의 안전과 존엄을 침해하는 폭력적 제안이며, 손님을 보호한다는 목적이 이를 정당화하지 못합니다. 본문은 이 제안을 하나님의 명령이나 모범으로 제시하지 않고, 소돔의 폭력과 롯의 위태로운 판단을 드러내는 서사 안에 둡니다. (창세기 19:1-11 참조)

이 장면의 핵심은 성경에 기록된 행동과 성경이 승인하는 행동을 구별하는 데 있습니다. 성경은 인물의 죄와 실패도 숨기지 않고 기록하며, 기록되었다는 사실만으로 그 행동을 옳다고 인정하지 않습니다. 롯이 손님을 보호하려는 의도를 가졌더라도, 딸들을 성폭력의 위험에 내놓은 선택은 정당화될 수 없습니다.

본문은 또한 소돔 사람들의 집단적 폭력과 롯의 가부장적 판단을 함께 보여 줍니다. 당시 환대의 의무가 중요하게 여겨졌더라도, 그 관습이 다른 사람의 생명과 몸을 희생시킬 권리를 주는 것은 아닙니다. 뒤이어 손님들이 롯을 집 안으로 끌어들이고 군중을 제지하는 전개는 롯의 제안이 해결책으로 승인되지 않았음을 분명히 합니다. (창세기 19:9-11 참조)

그러므로 이 본문을 롯의 행동을 본받으라는 교훈으로 읽어서는 안 되며, 환대와 보호라는 선한 목적도 폭력이나 타인의 희생을 정당화하지 못한다고 읽어야 합니다. 오늘날 적용할 때도 피해를 막는다는 명분으로 피해 가능성이 큰 사람에게 위험을 떠넘기는 선택을 경계해야 합니다. 이 장면은 성경 속 인물의 행동을 하나님의 뜻과 동일시하지 않고, 본문이 드러내는 폭력과 실패를 함께 살피게 합니다.