죄를 다 용서받았으면 벌을 받을 필요가 없어?

질문 안에 담긴 마음이 참 진지하게 느껴집니다. 죄와 용서, 벌에 대한 문제는 누구에게나 어렵고 또 두려운 주제이기도 하지요.

먼저 복음의 핵심부터 정리하면, 예수님을 믿는 사람은 이미 죄에 대한 “궁극적인 형벌”에서는 완전히 자유롭게 되었습니다. 예수님께서 십자가에서 우리의 죄값을 대신 치르셨기 때문에, 하나님 앞에서 받았어야 할 영원한 형벌(지옥 심판)은 더 이상 남아 있지 않습니다. 이것이 “은혜로 의롭다 하심을 받은” 복음의 놀라운 진리입니다. 로마서 8:1은 이렇게 말합니다. “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니”

하지만 그렇다고 해서, 이 땅에서 죄의 “결과”나 “훈련으로서의 징계”가 전혀 없어지는 것은 아닙니다. 성경은 하나님을 아버지로 모신 자녀에게는 사랑의 징계가 있을 수 있다고 말합니다. 히브리서 12:6은 “주께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고 그가 받아들이시는 아들마다 채찍질하심이니라”라고 합니다. 이 징계는 죄값을 두 번 받게 하려는 형벌이 아니라, 더 거룩하고 건강한 길로 돌아오게 하시는 아버지의 교육과 훈련에 가깝습니다. 또, 이미 용서받은 죄라 해도, 이 땅의 질서 속에서 생기는 자연스러운 결과(관계의 깨짐, 신뢰 상실, 법적 처벌 등)는 남을 수 있습니다.

또 한 가지 중요한 부분은 “최종 심판”에서의 평가입니다. 예수님을 믿는 사람은 구원 여부를 놓고 심판을 받는 것이 아니라, 이미 구원은 확실하지만, 그 이후의 삶에 대한 평가와 상급의 차이는 있을 수 있습니다. 고린도후서 5:10은 “이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 나타나게 되어 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라”라고 말합니다. 구원은 100% 은혜이지만, 구원받은 이후의 삶은 하나님께 기억되고 평가되며, 그에 따른 칭찬과 상급, 혹은 책망이 있을 수 있습니다.

정리하자면, 예수님 안에서 죄를 “다 용서받았다”는 말은, 하나님 앞에서 죄로 인해 영원한 형벌을 받는 문제는 완전히 해결되었다는 뜻입니다. 그러나 하나님은 여전히 사랑의 아버지로서 자녀를 훈련하시고(징계), 이 땅에서의 행위에는 일시적 결과와 책임이 따르며, 마지막 날에는 구원받은 자로서 삶의 내용을 평가받는다는 성경의 가르침도 함께 기억하는 것이 균형 있는 이해라고 할 수 있습니다.

그래서 신자는 “벌 받을까 봐” 두려워하면서 사는 존재라기보다는, 이미 용서받고 사랑받는 존재로서, 그 은혜에 감사하여 죄를 미워하고 거룩을 향해 나아가는 사람이 됩니다. 요한일서 4:18의 말씀처럼 “사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내쫓나니”라는 방향으로 인도하시는 것이 하나님의 마음입니다.