아브람이 아내 사라를 데리고 이집트 갔을때 누이라고 속였잖아. 하나님께서는 속인 아브람은 탓하지 않으시고 왜 이집트 왕만 벌하셨을까?

아브람이 사라를 누이라고 한 일은 분명 잘못이었지만, 하나님께서 그 자리에서 바로 아브람을 공개적으로 심판하지 않으신 것은 하나님의 징계가 곧바로 드러나는 방식만 있는 것이 아니라는 점을 보여줍니다. 오히려 그 사건은 하나님의 언약 신실하심과 주권을 함께 드러냅니다. 하나님은 아브람의 연약함을 아시면서도 그를 버리지 않으셨고, 동시에 바로의 집에 내린 재앙을 통해 사래를 보호하시고 약속의 계보를 지키셨습니다.

성경은 아브람을 면죄부처럼 다루지 않습니다. 이후 아브람의 삶에는 반복되는 두려움과 실수가 계속 드러나고, 그의 신앙도 점차 다듬어집니다. 즉, 그때 당장 크게 벌하지 않으셨다고 해서 잘못이 없었던 것은 아니며, 하나님이 오래 참으시는 가운데 사람을 빚어 가신다고 이해하는 것이 더 성경적입니다.

바로가 더 직접적으로 다루어진 이유는, 그가 사래를 자기 집에 들여 보호와 경계를 무너뜨리는 역할을 했기 때문입니다. 또한 창세기 12장의 초점은 아브람 개인의 도덕 평가만이 아니라, 하나님이 약속의 여인을 보존하시고 이방 왕 앞에서도 자신의 뜻을 이루신다는 데 있습니다. 그러니 이 본문은 “누가 더 나쁜가”를 가리기보다, 인간의 두려움과 거짓 속에서도 하나님이 언약을 지키시는 분이라는 사실을 보게 합니다.

이 장면은 우리에게도 위로와 경고를 함께 줍니다. 신앙인은 실패해도 즉시 버려지지 않지만, 그렇다고 죄가 가볍게 여겨지는 것도 아닙니다. 하나님은 사랑으로 덮으시되, 반드시 진리와 거룩함 쪽으로 우리를 이끄십니다.