15세기의 로마 가톨릭은 라틴어외에 다른 언어로 성경을 출판하는 걸 금지했었나?

당시 상황이 많이 복잡하지만, 아주 단순히 말하면 “완전히 전면 금지”라고 보기는 어렵고, “강하게 통제·제한했다”라고 보는 것이 더 정확합니다.

15세기 로마 가톨릭 교회는 성경의 공식 언어로 라틴어(불가타 역)를 사용했습니다. 예배, 신학, 공식 교육의 언어가 라틴어였고, 성경 해석 권한은 성직자와 신학자들이 가진다는 인식이 강했습니다. 그래서 평신도가 자기 언어로 직접 성경을 읽는 것에 대해 전반적으로 조심스러워했고, 지역에 따라선 상당히 경계했습니다.

실제로 어떤 시기, 어떤 지역에서는 자국어 성경을 부분적으로 허락하기도 했고, 어떤 곳에서는 이단 운동(왈도파, 롤라드파, 후스파 등)과 연결된 번역본을 강하게 금지했습니다. 예를 들어, 영국에서는 위클리프의 영어 성경 번역이 이단과 연결되어 금지 조치가 내려졌고, 보유만 해도 문제가 될 수 있는 분위기가 있었습니다. 반면 독일·이탈리아 등 일부 지역에서는 설교용 혹은 신심서적 형태로 부분 번역이나 요약본 등이 존재하기도 했습니다.

그러나 교회 중심의 신학과 권위가 매우 강하던 시기였기 때문에, 오늘날 개신교 전통에서 말하는 것처럼 “누구나 자기 언어로 성경을 자유롭게 읽어야 한다”는 생각은 거의 없었고, 그런 시도를 위험하게 보는 시선이 지배적이었습니다. 그래서 종교개혁(16세기)에 들어서 루터의 독일어 성경, 틴데일의 영어 성경 같은 번역 작업이 매우 혁명적이고, 동시에 가톨릭 교회와의 큰 갈등을 불러일으킨 것입니다.

개신교 전통에서는 이런 역사적 배경 때문에, “말씀은 모든 성도가 자기 언어로 직접 듣고 읽을 수 있어야 한다”는 것을 매우 중요한 원리로 붙들어 왔습니다. 이는 “말씀은 하나님께서 모든 성도에게 주신 것”이라는 믿음에서 나온 것이고, 신앙과 교회 개혁의 큰 동력이 되었습니다.