율법대로 행하기보다는 사랑으로 품어야한다고 배웠는데, 로마서 2장 13절에는 율법을 행해야한다고 되어있는걸 어떻게 이해할 수 있을까?

먼저 이런 질문을 품고 성경을 읽고 있다는 사실 자체가 참 귀합니다. 성경을 그냥 지나치지 않고, 사랑과 율법 사이에서 진짜 하나님의 마음이 무엇인지 고민하고 계시다는 것이 느껴집니다.

로마서 2장 13절은 이렇게 말합니다.
“하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니”(롬 2:13)
이 구절은 “율법을 잘 지키면 구원받는다”는 뜻이라기보다, “단지 알고 듣기만 하고 삶으로 순종하지 않는 형식적인 신앙”을 책망하는 말씀입니다. 바울은 특히 유대인들을 향해, “너희가 율법을 가지고 있다고 자랑하지만, 실제로는 그 율법대로 살지 않는다”라고 지적하고 있습니다. 즉, 로마서 2장은 우리를 율법주의로 끌고 가기 위한 장이 아니라, 인간은 누구도 완벽히 율법을 행할 수 없다는 사실을 드러내어 결국 복음(예수 그리스도)으로 이끌려 가게 하려는 과정입니다.

성경 전체를 보면, “율법”은 구원의 조건이 아니라, 이미 구원받은 하나님의 백성이 어떻게 살아야 하는지를 보여주는 기준, 곧 “사랑을 어떻게 구체적으로 살아낼지 설명하는 안내서”에 가깝습니다. 예수님도 “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라… 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라”(마 22장) 하시면서, “이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령”이라고 하셨습니다. 즉, 율법의 핵심은 형식이 아니라 사랑이며, 진짜 율법 준수는 사랑으로 나타나야 합니다. 그래서 “율법대로 행하라”는 말은 “사랑 없이 형식만 지켜라”가 아니라, “하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라, 그 사랑이 삶의 순종으로 드러나라”는 초대입니다.

또한 로마서 흐름을 함께 보시면 더 선명해집니다. 로마서 1–3장에서는 “유대인이든 이방인이든 모두 죄 아래 있다, 율법의 행위로는 의롭다 하심을 얻을 육체가 없다”(롬 3:20)고 선언합니다. 그리고 이어서 “이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아”라고 말합니다(롬 3:21–22). 정리하면, 2:13은 “율법을 행해야 의롭다”는 조건을 제시함으로써, 사실상 우리 모두가 그 조건을 만족시키지 못한다는 현실을 드러내고, 그래서 그리스도의 은혜가 반드시 필요함을 보여주는 역할을 합니다. 사랑으로 품으라는 복음의 가르침과 모순되지 않고, 오히려 “율법의 본질은 사랑이며, 사랑은 반드시 삶의 열매와 순종으로 나타난다”는 점을 강조하는 말씀입니다.

따라서 “율법대로 행하라”와 “사랑으로 품어라”는 서로 반대가 아니라, 같은 방향을 두 표현으로 설명하는 것으로 이해하는 것이 좋겠습니다. 율법은 사랑 없는 의무로 지키라고 주어진 것이 아니라, 성령 안에서 하나님과 이웃을 사랑할 때 자연스럽게 드러나는 삶의 모습입니다. “그런즉 사랑은 율법의 완성이니라”(롬 13:10)라는 말씀처럼, 사랑이 율법을 폐하는 것이 아니라, 율법의 깊은 뜻을 완성하는 길이 됩니다.