하나님께서는이스라엘을선택해서성경을쓰게하셨지만그시대때다른나라들도많앗고하나님께서역사하셨죠?
2026.01.27
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신명기 7:6-8
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너는 여호와 네 하나님의 성민이라 네 하나님 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 자기 기업의 백성으로 택하셨나니
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여호와께서 너희를 기뻐하시고 너희를 택하심은 너희가 다른 민족보다 수효가 많기 때문이 아니니라 너희는 오히려 모든 민족 중에 가장 적으니라
8
여호와께서 다만 너희를 사랑하심으로 말미암아, 또는 너희의 조상들에게 하신 맹세를 지키려 하심으로 말미암아 자기의 권능의 손으로 너희를 인도하여 내시되 너희를 그 종 되었던 집에서 애굽 왕 바로의 손에서 속량하셨나니
질문에 담긴 마음이 참 소중합니다. 성경을 읽다 보면 “이스라엘만 중요한가? 다른 나라 사람들은 어떻게 역사하셨을까?” 하는 생각이 자연스럽게 들 수 있습니다. 그런 고민 자체가 이미 하나님을 더 깊이 알고 싶어 하는 마음에서 나오는 거라서 귀하게 느껴집니다.
성경을 보면, 하나님께서는 이스라엘만 다루신 것이 아니라 모든 민족 위에 주권을 가지고 계신 분으로 계속 나타납니다. 다만 구원의 역사를 드러내고 기록으로 남기기 위해 “특별히” 이스라엘을 택하셨을 뿐, 관심과 통치는 온 세상, 모든 민족을 향한 것이었습니다. 창세기 12장에서 아브라함을 부르실 때부터 “너를 통해 모든 민족이 복을 얻을 것”이라고 말씀하시지요.
“땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라” (창세기 12:3)
또 성경 안에는 이스라엘 외의 나라와 사람들에게도 하나님이 분명히 역사하신 흔적들이 많이 나옵니다. 애굽(이집트), 앗수르, 바벨론, 바사(페르시아), 블레셋, 모압, 에돔, 두로 등 수많은 나라가 나오는데, 하나님께서는 그 나라들의 흥망성쇠까지도 주관하시는 분으로 나타납니다. 예레미야와 이사야, 다니엘 같은 예언서에서는 다른 나라들에 대한 하나님의 심판과 계획이 구체적으로 나옵니다. 예를 들어, 바벨론 왕 느부갓네살이 하나님께 낮아지고 고백하게 되는 장면이 있습니다.
“지극히 높으신 자가 사람의 나라를 다스리시며 자기의 뜻대로 그것을 누구에게든지 주시는 줄을 알게 하려 하심이라” (다니엘 4:32 일부)
또한 이스라엘 밖의 사람들도 하나님을 알고 찾았던 사례들이 있습니다. 모압 여인 룻은 이스라엘 백성이 아니었지만, “어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리니”(룻기 1:16)라고 고백하며 믿음의 조상 계보에까지 들어가게 됩니다. 요나가 갔던 니느웨는 앗수르의 큰 성이었지만, 하나님께서는 그 성의 죄악을 보시면서도 회개할 기회를 주셨고, 그들이 돌이키자 심판을 유예하셨지요. 이것은 하나님이 이스라엘만이 아니라 다른 민족을 향해서도 긍휼과 자비의 마음을 가지고 계심을 보여 줍니다.
요약하자면, 하나님께서 이스라엘을 선택하신 것은 “유일한 관심”이라서가 아니라 “구원의 통로”로 삼으시기 위함입니다. 그래서 성경이라는 특별계시를 맡기신 것이고, 그 과정을 이스라엘 역사를 중심으로 기록하게 하신 것입니다. 그러나 동시에 하나님은 언제나 온 세상, 모든 민족의 하나님이셨고, 지금도 그렇습니다. 마지막에는 예수 그리스도 안에서 “모든 족속과 백성과 방언에서 아무도 능히 셀 수 없는 큰 무리”(요한계시록 7:9)를 부르셔서 하나님의 나라를 이루신다고 약속하셨습니다.
하늘에 계신 하나님, 저를 성민으로 부르시고 택하여 주신 은혜를 감사합니다. 이스라엘을 택하셔서 구원의 역사를 기록하게 하시고, 모든 민족 가운데 역사하신 하나님을 믿습니다. 오늘도 제가 하나님의 택하심과 사랑을 기억하며 살게 하시고, 복음이 모든 나라와 민족에게 전해지는 일에 순종으로 동참하게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘
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