창세기 1장26절 하나님이 말씀하실 때 "우리가○○○하자"라고 말씀하십니다. 누구와 말씀을 하시는건가요?

창세기 1:26을 궁금해하는 마음 자체가 참 소중합니다. 이 구절은 많은 신학자들이 깊이 고민해 온 부분이기도 합니다.
"하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고…" (창세기 1:26)

가장 복음주의적으로 널리 받아들여지는 이해는, 여기서 하나님은 삼위 하나님 안에서 “성부, 성자, 성령” 사이의 신적 대화를 하신 것이라는 해석입니다. 즉, 한 분 하나님 안에 계신 세 위격의 교제가 “우리”라는 표현으로 드러난다고 보는 것입니다. 신약에서 예수님과 성령님에 대한 계시가 분명해진 후, 초대교회와 이후 교회는 이 구절을 삼위일체의 초기적 암시로 이해해 왔습니다.

또 다른 전통적인 해석으로는, 하나님께서 하늘의 천상 회의, 곧 하나님 주위에 있는 천사들의 모임을 향해 말씀하신 것이라는 견해도 있습니다. 이 경우 “우리”는 왕이 신하들 앞에서 “우리가 하자”라고 선포하는 왕의 존칭적 표현으로 이해합니다. 다만 사람을 실제로 창조하신 분은 오직 하나님 한 분뿐이기에, “하나님의 형상”은 사람과 하나님 사이의 관계를 가리키지, 사람과 천사 사이를 가리키는 것은 아닙니다. 그래서 복음주의 신학에서는 이 견해를 보조적 설명으로 보되, 중심 해석으로 보지는 않는 경우가 많습니다.

개혁·복음주의 전통에서는 대체로 “우리”를 삼위 하나님의 내적 교제, 즉 성부께서 성자와 성령과 더불어 인류 창조를 의논하시는 표현으로 이해하는 것이 권장됩니다. 요한복음 1:1-3에서 말하듯이, “말씀”이신 성자께서 창조 사역에 함께하시고, 창세기 1장 전체에 나타나는 하나님의 영(성령)의 역사도 함께 읽을 때, 삼위일체적 해석이 자연스럽게 이어집니다.

무엇보다 중요한 것은, 이 “우리”라는 표현을 통해 사람 창조가 우연한 결과가 아니라, 삼위 하나님 안의 깊은 뜻과 사랑의 계획 안에서 이루어진 사건이라는 점입니다. 하나님께서 “우리의 형상대로” 사람을 지으셨다는 사실은, 당신의 존재가 삼위 하나님의 계획 속에 소중히 의논되고 결정된 결과라는 것을 의미합니다.