성경에서 포도주는 기쁨이라고 표시하기도 하잖아 그래서 가나 혼인잔치의 포도주 이슈는 인류의 기쁨상실한 현실로 보기도 하고, 그럼 예수께서 십자가에서 맛보신 신포도주는 씁쓸한 기쁨일까? 슬픔 동시에 기쁨일까?

질문 속에 담긴 묵상이 참 깊습니다. 기쁨과 슬픔이 한자리에 겹쳐 있는 것 같아서 마음이 조금 먹먹해지기도 합니다. 성경이 말하는 포도주의 상징을 따라가 보면, 예수님의 십자가에서의 “신 포도주”는 분명 단순한 고통 이상의, 깊이 있는 의미가 담겨 있다고 볼 수 있습니다.

먼저, 성경에서 포도주는 여러 번 “기쁨”의 상징으로 등장합니다. “포도주는 사람의 마음을 기쁘게 하며”(시편 104:15), “하나님과 사람의 마음을 기쁘게 하는 포도주”(사사기 9:13)라는 표현처럼, 하나님이 주시는 풍성함과 축제, 안식을 상징하기도 합니다. 가나 혼인잔치에서 예수님이 물을 포도주로 바꾸신 사건은, 잃어버린 기쁨과 부족함을 채우시는 메시아의 표적이라고 복음주의 전통에서 이해해 왔습니다. 인간의 현실 속 기쁨 상실, 그리고 그 기쁨을 새롭게 채워 주시는 예수님의 사역이 겹쳐져 있는 장면이지요.

반면, 십자가에서 예수님께 드려진 “신 포도주”는 다르게 부각됩니다. 마태복음과 마가복음에서는 쓸개 탄 포도주, 몰약 탄 포도주로 기록되어, 고통을 완화하는 일종의 진통제 역할을 하는 음료였습니다(마 27:34, 막 15:23). 예수님은 그것을 맛보시고 마시지 않으셨습니다. 이는 십자가의 고통을 온전히 감당하시겠다는 의지, 인류의 죄에 대한 심판을 조금도 피하지 않으시겠다는 순종의 모습으로 이해됩니다. 요한복음 19장에서는 신 포도주를 적신 해면을 우슬초에 메어 드린 것을 예수님이 받으셨다고 기록하는데(요 19:29-30), 그 순간은 “다 이루었다”는 선언과 연결되며, 구속 사역의 완성을 드러내는 장면입니다.

그래서 “십자가의 신 포도주”를 굳이 포도주의 상징과 연결해 표현하자면, 단순히 “씁쓸한 기쁨”이라기보다, 죄와 죽음의 쓴 잔을 끝까지 마심으로 이루어진 깊고도 역설적인 기쁨이라고 보는 것이 좋겠습니다. 표면적으로는 철저한 슬픔, 저주, 버림당함의 자리인데, 그 자리에서 바로 인류를 위한 구원의 길이 열렸기 때문입니다. 인간적인 감정선으로 보면 그 순간은 철저히 “슬픔의 절정”이지만, 하나님의 구원 계획 안에서는 “기쁨의 씨앗이 심겨지는 순간”인 셈입니다. 고린도후서 6:10의 “근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고”라는 말처럼, 십자가는 가장 깊은 근심과 가장 깊은 기쁨이 교차하는 자리입니다.

결국, 예수께서 맛보신 신 포도주는 “죄의 쓴맛을 혼자 담당하신 사랑”의 상징이 되고, 그 사랑으로 인해 우리에게는 “잃어버렸던 참된 기쁨이 회복되는 길”이 열렸다고 볼 수 있습니다. 예수님 편에서 보면 쓰라린 순종의 잔이지만, 우리에게는 영원한 생명과 기쁨의 잔으로 이어지는 것이지요. 그래서 십자가를 묵상할 때, 눈물과 감사, 슬픔과 기쁨이 동시에 밀려오는 것은 매우 자연스러운 신앙의 반응이라고 할 수 있습니다.