왜 하나님은 다윗의 많은 자식을 두고 불륜한 밧세바의 자식인 솔로몬을 왕으로 선택하셨을까?

질문 속에 담긴 마음이 느껴집니다. 하나님이 왜 그런 선택을 하셨는지 궁금해하는 건, 사실 하나님 마음과 길을 알고 싶은 진지한 갈망이기도 하다고 여겨집니다. 다윗, 밧세바, 솔로몬의 이야기는 인간의 죄, 하나님의 심판, 그리고 놀라운 은혜가 한꺼번에 들어있는 자리입니다.

먼저, 솔로몬이 밧세바에게서 났다는 사실은 분명히 “깨끗한 가정사”가 아닙니다. 다윗은 밧세바와 간음했고, 그 남편 우리야를 죽이는 죄까지 범했습니다. 하나님은 이 죄를 결코 눈감지 않으시고, 나단 선지자를 통해 책망하시고 징계하셨습니다(사무엘하 12장). 그 결과로 첫 아이는 죽음을 맞이하게 되지요. 그러나 그 이후에 밧세바에게서 태어난 아이가 바로 솔로몬입니다. 여기서 드러나는 것은 “죄는 분명히 죄로 심판하시지만, 그 폐허 위에서도 새로운 은혜와 계획을 시작하시는 하나님”의 성품입니다.

또, 성경은 솔로몬이 단지 “밧세바의 아들”이라서가 아니라, “하나님께 사랑받은 자”로 묘사합니다. 사무엘하 12:24-25을 보면, 하나님께서 솔로몬을 사랑하셔서 선지자 나단을 통해 그에게 여디디야(여호와께 사랑받음)라는 이름까지 주십니다. 하나님은 다윗의 여러 아들들 중에서, 자신의 구속 역사를 이어갈 통로로 솔로몬을 택하셨습니다. 역대상 22:9-10에서 다윗이 이렇게 말합니다. “보라 한 아들이 네게서 나리니 그는 온순한 사람이라… 그는 내 이름을 위하여 성전을 건축할지라…” 하나님께서 직접 솔로몬을 지목하신 것입니다.

또 하나 중요한 것은, 성경 전체 흐름에서 “하나님은 늘 사람의 혈통·순서·도덕적 배경만 보고 택하지 않으신다”는 점입니다. 야곱은 장자가 아니었지만 선택되었고, 라합은 여리고의 기생이었지만 예수님의 족보에 포함됩니다(마태복음 1장). 다윗 자신도 집안에서 가장 낮게 여겨지던 막내였지만 하나님은 그를 택하셨습니다(사무엘상 16장). 하나님은 인간의 기준이 아니라, 자신의 주권적인 계획과 은혜 안에서 택하십니다. 솔로몬의 선택도 “불륜을 정당화”하는 것이 아니라, 인간의 깊은 죄조차 하나님의 구속 계획을 막지 못한다는 사실을 드러내는 사건입니다.

마지막으로, 밧세바의 자리도 생각해볼 수 있습니다. 그녀는 다윗의 죄의 한가운데 있었지만, 이후 회복의 과정 속에서 다윗 곁에 남아 아들을 양육하며, 열왕기상 1장에서는 솔로몬이 왕위에 오를 때 중요한 역할을 합니다. 예수님의 족보에도 다윗이 “우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고”(마태복음 1:6)라고 굳이 “우리야의 아내”라고 기록해 죄의 흔적을 숨기지 않습니다. 동시에 그 족보를 통해 결국 예수 그리스도께 이어집니다. 하나님은 사람의 실패를 지우지 않으시지만, 그 실패 위에 십자가의 은혜 같은 그림자를 미리 보여 주십니다. 그래서 솔로몬의 선택은, 죄의 상처보다 더 크신 하나님의 주권과 은혜를 드러내는 표지라고 볼 수 있습니다.