부모님을 용서하고 싶은데 용서를 받아야 할 부모님이 전혀 잘못했다고 생각하지 않으며 내 따위가 감히 용서를 하냐며 용서 받을 생각이 잔혀 없을 경우에 어떻개ㅜ해야할까?

핵심 쟁점

용서는 상대의 사과를 전제로만 가능한 행위가 아니다. 그러나 관계의 회복과 용서의 선언은 구별하여 다루어야 한다. 부모가 잘못을 인정하지 않거나, 오히려 용서를 거부하는 경우에도, 그리스도인은 자신의 내면에서 분노와 원망을 다루는 일을 멈출 수 없다.

본문 문맥

성경에서 용서는 단순한 감정 정리가 아니라, 하나님 앞에서 죄와 상처를 어떻게 처리할 것인가의 문제로 제시된다. 인간 관계에서는 상대가 잘못을 인정하지 않을 수 있으며, 그 경우에는 즉각적인 화해가 일어나지 않을 수 있다. 그러므로 무리하게 “괜찮다”고 선언하는 것이 성경적 용서의 전부는 아니다. 오히려 내가 보복과 증오를 내려놓는 것, 그리고 하나님의 공의에 맡기는 것이 먼저다.

교리적 해설

• 용서란 죄의 책임을 없던 일로 만드는 것이 아니라, 개인적 보복의 권리를 내려놓고 하나님께 판단을 맡기는 태도이다.
• 회개는 죄를 인정하고 방향을 바꾸는 일이다. 회개가 없으면 관계는 쉽게 회복되지 않는다.
• 화해는 양쪽의 진실한 진술과 책임 인정이 있을 때 가능한 경우가 많다. 따라서 용서와 화해를 동일시해서는 안 된다.
• 부모가 “내가 틀리지 않았다”고 고집할 때, 자녀가 해야 할 일은 부모의 자기변호를 승인하는 것이 아니라, 진실을 포기하지 않으면서도 미움에 자신을 내주지 않는 것이다.

성경은 원수를 갚는 일을 인간의 손에서 내려놓게 하며, 선으로 악을 이기라고 가르친다(로마서 12장). 또한 성도의 용서는 하나님께서 우리를 용서하신 방식에 근거한다(에베소서 4:32). 그러나 이것이 곧 관계적 경계까지 무너뜨리라는 뜻은 아니다. 반복적 상처, 조롱, 정서적 학대가 있다면 거리 두기, 대화 제한, 제3자의 중재가 필요할 수 있다. 이는 사랑의 부정이 아니라 지혜로운 보호이다.

결론과 적용

1. 부모의 인정을 기다리기보다, 내 안의 증오를 하나님께 드러내어 맡기라. 용서는 감정이 아니라 결단으로 시작된다.
2. “나는 당신의 행동이 옳다고 말하는 것이 아니라, 내가 보복하지 않기로 선택한다”는 내적 태도를 세우라.
3. 관계 회복을 서두르지 말라. 화해는 상호 책임이 있을 때 더 온전해진다.
4. 경계를 세우라. 반복되는 상처가 있으면 정서적·물리적 거리를 두는 것이 가능하다.
5. 기도의 방향을 분명히 하라. 부모의 회개만이 아니라, 나 자신의 마음이 미움에 지배되지 않도록 구하라.

요약하면, 부모가 잘못을 인정하지 않아도 용서의 시작은 가능하되, 화해의 완성은 강요할 수 없고 또한 자기 학대를 견디라는 뜻도 아니다. 그리스도인의 길은 진실을 포기하지 않으면서, 보복을 하나님께 맡기고, 필요한 경계를 지키는 길이다.