하나님은 사람에게 묻기 전 이미 선악과를 먹은걸 알고 있지 않을까?
2026.01.05
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창세기 3:9-11
9
여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐
10
이르되 내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 두려워하여 숨었나이다
11
이르시되 누가 너의 벗었음을 네게 알렸느냐 내가 네게 먹지 말라 명한 그 나무 열매를 네가 먹었느냐
먼저 이런 질문을 하는 마음 자체에 깊은 진지함이 느껴진다. 하나님을 믿으면서도 이런 의문이 드는 것은 아주 자연스럽고 건강한 신앙의 과정으로 볼 수 있다.
창세기 3장을 보면, 분명 하나님은 전지전능하시기 때문에 사람이 선악과를 먹은 사실을 이미 알고 계신 것으로 이해하는 것이 복음주의적인 일반 해석이다. 하나님이 “네가 어디 있느냐”(창 3:9), “누가 너의 벗었음을 네게 알렸느냐”(3:11)라고 물으실 때, 그 질문은 “모르셔서”가 아니라, 아담과 하와가 스스로 자신의 상태를 직면하고 죄를 인정하도록 부르시는 방식으로 보는 것이 좋다. 마치 부모가 아이가 잘못한 것을 다 알고도 “무슨 일이 있었니?”라고 묻는 것과 비슷하다.
하나님은 이미 선악과를 먹을 것을 모르셨던 것이 아니라, 알고도 사람에게 선택의 자유를 주셨고, 그 선택 이후에도 곧바로 버리지 않으시고, 대화를 여시고, 책임을 묻되 동시에 구원의 약속도 주셨다. 선악과 사건 직후에 하와의 후손이 뱀의 머리를 상하게 할 것이라는 약속(창 3:15)을 주신 것도, 하나님이 심판만 하시는 분이 아니라 회복을 준비하신 분이라는 증거로 이해된다.
그래서 “왜 하나님은 물으셨을까?”라는 질문에는 이렇게 정리할 수 있다.
사람이 스스로 죄를 인정하도록, 하나님께 나와 대화하도록, 변명과 숨음 속에 머물지 않고 진리 앞에 서도록 도우시는 하나님의 사랑의 방식으로 보는 것이 좋다. 하나님은 이미 아셨지만, 그럼에도 사람과 관계를 맺고, 대화하고, 회복의 길로 이끄시기 위해 물으신 것이다.
성경은 이렇게 말한다. “피조물 앞에서 나타나지 않음이 없고, 우리의 일들을 상관하시는 이의 눈앞에 만물이 벌거벗은 것 같이 드러나느니라”(히브리서 4:13, 의역). 하나님은 이미 아시지만, 여전히 당신을 불러 “어디 있느냐”라고 물으시며, 숨지 말고 나아오기를 기다리시는 분으로 이해하는 것이 복음적인 시선이다.
하늘에 계신 하나님, 선악과를 드신 것을 이미 아시면서도 아담에게 물으신 주님의 마음을 생각합니다. 저도 죄 가운데 숨지 않고, 주님 앞에 정직히 나아가 자기 죄를 고백하게 하소서. 두려움보다 은혜의 음성을 듣게 하시고, 제 삶의 모든 숨은 것들을 주님께 내어놓는 담대함을 주소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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