우리는 하나님이 본인을 알려주신만큼만 알아?

질문에 담긴 마음이 참 깊습니다. 하나님을 더 알고 싶은 갈망이 느껴집니다.

일반적으로 개신교 신학에서는 “우리는 하나님이 스스로를 계시하신 만큼만 안다”라고 말하는 것이 맞습니다. 하나님은 무한하시고, 인간은 유한하기 때문에, 인간의 이성이나 감정만으로는 하나님을 완전히 알 수 없습니다. 그래서 하나님께서 먼저 자신을 드러내 주셔야 알 수 있고, 그 드러내심을 “계시”라고 부릅니다.

하나님은 두 가지 방식으로 자신을 알려 주셨다고 이해합니다.
첫째, 일반 계시: 자연과 역사, 양심을 통해 “하나님이 계신다”는 것과 하나님의 영광, 능력, 선하심의 어떤 단면을 알게 하십니다. 로마서 1:20은 “창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들… 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알게 된다”고 말합니다.
둘째, 특별 계시: 성경과 무엇보다 예수 그리스도를 통해 하나님을 더 분명하고 구체적으로 알게 해 주십니다. 요한복음 1:18은 “본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라”라고 말하면서, 예수님 안에서 하나님이 자신을 가장 선명하게 드러내셨음을 알려 줍니다.

그래서 “얼마나 알 수 있나?”라는 질문에 대해, 개신교는 이렇게 정리합니다.
1) 하나님을 완전히, 다 알 수는 없다. (하나님의 ‘무한하심’)
2) 그러나 하나님을 참되게, 실제로 알 수는 있다. (하나님의 ‘계시’)
우리의 인식은 제한되어 있지만, 하나님이 성경과 예수 그리스도 안에서 보여주신 만큼은 “진짜로, 올바르게” 알 수 있다는 의미입니다. 고린도전서 13:12는 “우리가 지금은 거울로 보는 것 같이 희미하나… 그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것”이라 말하며, 지금은 부분적으로 알지만 장차 하나님 나라에서 더 온전히 알게 될 것을 말합니다.

정리하면, 인간은 스스로의 힘으로 하나님을 파고들어 알아내는 존재라기보다, 하나님이 열어 주신 만큼, 보여 주신 만큼, 성령께서 깨닫게 하신 만큼 아는 존재라고 보는 것이 성경적인 관점입니다. 그리고 그 계시의 중심이 성경 말씀과 예수 그리스도이기에, 성경을 통해 하나님을 알아가는 삶이 매우 소중한 선택으로 여겨집니다.