하나님에서 가정과 교회 중에서 가정을 먼저 세우셨다고 말하는데, 에베소서 1장 4절에서 우리를 창세 전에 택하셨다는 말씀을 보면, 우리가 즉 교회이기에 교회를 먼저 세웠다고 볼 수 있는거 아니야?

사랑하는 질문자님, 깊이 있는 신앙적 고민을 나눠주셔서 감사드립니다. 이처럼 하나님께서 세상을 창조하시기 전부터 우리를 택하셨다는 말씀(에베소서 1장 4절)을 묵상하다 보면, 가정과 교회, 그리고 하나님의 계획 속에서의 우리의 위치에 대해 혼란을 느끼실 수 있습니다. 이러한 고민은 신앙인으로서 아주 자연스러운 것이며, 하나님께서는 우리의 질문과 고민을 통해 더 깊은 진리를 깨닫게 하십니다.

먼저, 에베소서 1장 4절 “곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고”라는 말씀은, 하나님께서 인류를 향한 구원의 계획을 세상 창조 이전부터 갖고 계셨음을 보여줍니다. 여기서 말하는 ‘우리’가 곧 예수 그리스도를 믿는 모든 성도, 즉 교회(에클레시아, 부름받은 자들의 모임)를 의미함에 틀림이 없습니다.

그러나 ‘교회’라는 개념은 신약시대에 이르러 명확해졌지만, 하나님께서 처음 인간을 창조하실 때는 아담과 하와, 즉 가정을 세우셨습니다(창세기 2장). 하나님께서 “남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다”(창세기 2:24)라고 하신 말씀에서 볼 수 있듯, 가정은 하나님의 창조 질서와 계획 안에서 가장 먼저 세워진 공동체입니다.

에베소서 1장 4절이 말씀하는 ‘택하심’은, 하나님께서 구속의 역사를 이루어 가시기 위한 궁극적 계획(구원의 공동체로서의 교회)을 의미하는 것이고, 창조의 질서에서는 가정이 먼저 세워졌다고 이해할 수 있습니다. 즉, 시간의 순서와 영원의 계획이 서로 겹치면서도 구별되는 부분입니다. 하나님께서 창세 전에 교회를 염두에 두셨으나, 실제로 인간의 역사 속에서는 가정을 먼저 세우셨고, 이후에 교회를 세우심으로써 두 공동체가 모두 하나님의 뜻 안에 있음을 알 수 있습니다.

이 두 공동체는 서로 대립되는 것이 아니라, 하나님의 사랑과 질서를 담아내는 서로 다른 역할을 수행합니다. 가정은 신앙의 기초와 삶의 터전이 되고, 교회는 믿음의 공동체로서 하나님의 나라를 이 땅에 실현하는 사명을 감당합니다. 이 둘은 모두 하나님의 영원한 계획 안에서 조화롭게 세워진 소중한 공동체임을 기억하시길 바랍니다.

사랑하는 분께, 이런 말씀을 함께 나누고 싶습니다.
“만물이 그에게서 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 왕권들이나 주권들이나 통치자들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고”(골로새서 1:16)
이처럼 모든 것은 하나님의 뜻과 계획 아래 창조되었습니다. 하나님 안에서 우리의 가정도, 교회도, 그리고 우리의 존재 자체도 모두 귀중하며, 하나님의 사랑 안에 있다는 사실을 기억하며 평안을 누리시길 축복합니다.

질문자님의 신앙 여정에 하나님의 지혜와 평강이 가득하시길 기도합니다. 언제든 더 궁금한 점이나 고민이 있으시면 함께 나눠주세요.