서로가 주님의 형상을 닮아서 죄인이지만 소망하는거고 섬기는거야? 난 솔직히 안보이는데 계속 죄를 짓는 사함을 어떻게 하나님의ㅡ형상을 닮아 소망할 수 있어?

마음에 있는 솔직한 질문을 이렇게 털어놓는 것 자체가 이미 가볍지 않은 고민 속에 있다는 뜻이라 느껴집니다. “솔직히 안 보인다”는 말에 담긴 답답함과 허무함이 전해집니다. 사람을 보면 죄와 이기심이 먼저 보이고, 스스로도 계속 같은 죄를 반복하는 것 같으면 “정말 하나님의 형상? 소망?” 이런 말들이 허공에 떠 있는 말처럼 느껴질 수 있습니다.

먼저, 성경에서 말하는 “하나님의 형상”은 “우리가 착하고 멋있어 보인다”는 뜻이 아니라, 하나님께서 인간을 지을 때 주신 “존재의 기준”에 가깝습니다. 타락 이후에도 형상 자체가 완전히 사라진 건 아닙니다. 그래서 사람은 여전히 관계를 만들고, 사랑을 갈망하고, 선을 꿈꾸고, 진리를 찾으려 합니다. 다만 죄 때문에 이 형상이 심하게 훼손되고 찌그러져 있어서, 겉으로 볼 땐 죄와 추함이 더 눈에 잘 보이는 것입니다. 그래서 창세기 9:6에서도 인간을 “하나님의 형상대로 지음” 받았다고 계속 말하고, 야고보서 3:9에서도 사람을 “하나님의 형상대로 지음을 받은 자”라고 부릅니다. 타락 이후에도 여전히 그렇다는 고백입니다.

계속 죄를 짓는 현실 속에서 어떻게 소망을 말할 수 있느냐는 질문에는, “하나님의 형상을 닮아가는 삶”이 인간의 결심이나 도덕성에서 나오지 않고, 예수 그리스도 안에서 시작된다는 사실을 붙잡는 것이 필요합니다. 성경은 예수님을 “보이지 아니하시는 하나님의 형상”(골로새서 1:15)이라고 부릅니다. 즉, 우리가 회복되어야 할 “원본 형상”이 바로 예수님입니다. 하나님은 예수님을 통해 죄를 사하시고, 성령으로 우리 안에서 조금씩, 그러나 실제로, 예수님의 모습을 빚어가십니다. 그래서 로마서 8:29은 하나님이 우리를 “그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여” 미리 정하셨다고 말합니다. 이는 “이미 완성된 상태”가 아니라 “진행 중인 과정”입니다.

문제는, 이 “진행 중”이라는 사실이 우리 눈에는 너무 느리고, 너무 더디고, 어떤 날은 거의 안 보이는 것처럼 느껴진다는 점입니다. 바울도 “오호라 나는 곤고한 사람이로다”(로마서 7:24)라고 탄식합니다. 선을 원하지만 악이 함께 있고, 원치 않는 일을 행하는 자기 자신을 보면서, 우리와 똑같이 절망했습니다. 그런데 그 고백이 끝이 아니라, 이어서 “우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다”(로마서 7:25)로 나아갑니다. 기준은 항상 “내가 얼마나 잘 하느냐”가 아니라 “예수님 안에서 하나님이 무엇을 이미 하셨고, 지금도 하고 계시냐”에 옮겨져야 합니다.

그래서 소망은 “죄를 이제 안 짓는 나 자신”에서 나오는 것이 아니라, “죄 가운데서도 나를 붙드시고 포기하지 않으시는 하나님”께 있습니다. 계속 죄를 짓는 것 같아 보일지라도, 죄를 죄로 느끼고 괴로워하는 마음, 하나님께 묻고 싶은 이 불편함 자체가 이미 성령의 역사임을 성경은 들려줍니다. “하나님의 형상”을 닮아간다는 것은 죄 없는 완벽한 사람이 되는 꿈이 아니라, 예수님을 바라보며, 넘어지더라도 다시 일어나 그분께 돌아가는 방향성이 생긴다는 뜻에 가깝습니다. 완성은 하나님 나라에서 이루어지지만, 그 나라를 향해 가는 과정 속에서 하나님은 결코 손을 놓지 않으시는 분입니다.