친구가 있는데, 만날때마다 계속 위험한 발언을 하고 나도 덩달아 같이 죄를 짓는거 같아 만나고 난뒤에 불편함을 느껴. 그렇다고 해서 놀때 그친구를 빼고 만나도 될까? 그거는 차별하는거 같아서 또 불편해. 근데 그러면 경솔한 발언으로 죄를 안지어.

말씀만 들어도 마음이 많이 불편하고 복잡하다는 것이 느껴진다. 친구를 향한 미안함과, 하나님 앞에서 죄 짓고 싶지 않은 마음이 함께 있어서 더 힘들었을 것이다. 그런 진지한 고민을 하고 있다는 것 자체가 이미 하나님을 의식하며 살고자 하는 귀한 마음이다.

먼저, 성경은 분명히 사람 관계가 우리 영적인 상태에 큰 영향을 준다고 말한다. “미혹되지 말라 악한 동무들은 선한 행실을 더럽히나니”(고린도전서 15:33). 자꾸 같이 있다 보면 경솔한 말, 음담패설, 험담, 비난 같은 죄에 쉽게 끌려가는 상황이라면, 그 영향을 줄이는 것은 지혜로운 선택에 가깝다. 그렇다고 곧바로 그 친구를 “버려야 한다”는 의미는 아니다. 다만, 함께 있는 빈도나 자리의 성격을 조정하는 것은 성경적으로도 충분히 가능한 선택이다.

또 한 가지 중요한 것은, 그 친구를 대놓고 차별하거나 왕따시키는 태도와, 자기 믿음을 지키기 위해 관계의 거리를 건강하게 조절하는 태도는 다르다는 점이다. 뒤에서 욕하거나 모임에서 노골적으로 배제하는 것은 사랑이 아니다. 그러나 일부 모임에서는 그 친구를 부르지 않거나, 특히 위험한 분위기가 반복되는 자리는 자연스럽게 줄이는 것은 책임 있는 선택이 될 수 있다. 예를 들어, 그 친구와 있을 때마다 경솔한 농담, 남 이야기, 신앙에 반하는 행동으로 흐른다면, 그 친구를 꼭 불러야 하는 자리인지, 아니면 다른 친구들과 조용히 시간을 보내는 편이 더 좋을지 분별할 자유가 있다.

또 가능하다면, 너무 공격적이지 않게 솔직한 선을 한 번은 그어보는 것도 도움될 수 있다. 예를 들면 “나 요즘 이런 말들 같이 하면 끝나고 나서 마음이 좀 불편해… 그냥 좀 조심해서 이야기하면 좋겠어” 정도로 부드럽게 자신의 마음을 나누는 방법도 있다. 친구가 100% 이해하지 못하더라도, 최소한 자신의 기준과 양심을 분명히 세우는 것은 귀한 일이다. 그래도 상황이 나아지지 않는다면, 거리를 조절하는 것이 필요할 수 있다. 자기를 지키는 것은 이기적인 것이 아니라, 하나님 앞에서 양심을 지키려는 책임 있는 모습이다.

시편 기자도 “내가 헛된 것을 보는 데에서 내 눈을 돌이키게 하시고 주의 길에서 나를 살리소서”(시편 119:37)라고 기도했다. 관계에서도 비슷하다. 죄로 끌려가는 자리에서 너무 오래 머무르지 않으려는 태도는 하나님께서 기뻐하시는 방향이다. 이미 죄를 가볍게 여기지 않고, 만남 이후 양심의 불편함을 느끼는 그 마음을 하나님께서 아시고 붙들고 계신다는 사실을 기억하면 좋겠다.