하나님이 왜 모세를 죽이려 하셨고 십보라의 행동은 무슨 의미가 있는거야?

질문한 부분은 출애굽기 4:24-26 말씀입니다.
애굽으로 가는 길에 여호와께서 모세를 만나서 그를 죽이려 하시고, 그때 십보라가 아들의 포피를 베어 모세의 발에 대며 “당신은 참으로 내게 피 남편이로다”라고 말한, 정말 이해하기 어려운 장면이지요. 혼란스럽고 궁금함이 드는 것이 너무 자연스럽습니다.

우선, 왜 하나님이 모세를 죽이려 하셨는지에 대해, 복음주의적인 전통에서는 이렇게 이해하는 경우가 많습니다. 하나님께서는 모세를 이스라엘의 지도자, 언약의 대표자로 세우셨는데, 모세가 자신의 아들에게 할례를 행하지 않았기 때문이라는 것입니다. 하나님은 아브라함 때부터 이미 할례를 언약의 표로 주셨습니다(창세기 17장). 할례는 “너는 내 백성이고, 나는 너의 하나님이다”라는 언약의 표식인데, 이 언약의 표를 무시한 채 하나님의 구원 사역(출애굽)을 감당하게 하실 수는 없었던 것입니다. 그래서 “죽이려 하셨다”는 표현은, 모세의 불순종이 언약 백성의 대표로 서기에 합당치 않은 심각한 상태라는 것을 강하게 보여주는 장면으로 이해하는 것이 자연스럽습니다.

십보라의 행동은 이런 상황 속에서 “언약에 합당한 상태로 돌아가는 결단”이라고 볼 수 있습니다. 십보라는 급히 아들의 포피를 베어 모세의 발에 대며 “피 남편”이라고 말합니다. 여기서 “피”는 할례의 피, 곧 언약의 피를 가리킵니다. 당시 문화에서 “발”은 은유적으로 “몸” 혹은 남성의 성기를 가리키는 표현으로 이해되기도 하는데, 어쨌든 핵심은 십보라가 할례를 통해 모세와 그 가족을 다시 하나님의 언약 아래로 회복시키는 역할을 했다는 점입니다. 그 순간에 여호와께서 모세를 놓으셨다고 기록하지요(출애굽기 4:26). 즉, 십보라의 행동은 “언약의 피로 인해 심판에서 건짐을 받는 장면”의 상징처럼 보입니다.

이 장면은 몇 가지 중요한 메시지를 줍니다. 첫째, 하나님이 사용하시는 사람이라도, 심지어 모세처럼 위대한 지도자라도 하나님의 언약과 말씀을 가볍게 여길 수 없다는 점입니다. 순종 없는 사명은 하나님 앞에서 설 수 없습니다. 둘째, 가정과 자녀가 언약 안에 있는 것이 얼마나 중요한가를 보여줍니다. 하나님은 모세 개인만이 아니라 그의 집 전체가 언약에 참여하기를 원하셨습니다. 셋째, “피로 인한 구원”이라는 주제가 여기서도 미리 드러납니다. 나중에 유월절 어린 양의 피로 장자가 보호받는 사건(출애굽기 12장)과, 더 나아가 예수 그리스도의 보혈로 인한 구원을 미리 예표하는 장면으로 보는 복음주의 해석도 있습니다.

물론 교파와 학자들 사이에 세부적인 해석 차이는 있습니다. 어떤 이들은 십보라가 이방인(미디안 사람)으로서 할례 전통에 대한 거부감 때문에 그동안 할례를 미뤄오다가, 이 사건을 통해 하나님의 엄중하심을 보고 순종하게 되었다고 보기도 하고, 또 어떤 이들은 “피 남편”이라는 말 속에 십보라의 두려움과 불만, 그리고 동시에 하나님의 은혜를 경험한 복잡한 감정이 섞여 있다고 이해하기도 합니다. 다만 공통된 흐름은, 이 사건이 “언약의 표(할례)를 소홀히 여긴 결과와 그 회복”을 보여준다는 점, 그리고 “하나님의 거룩하심 앞에서 사명보다 먼저 순종과 언약의 자리로 서야 한다”는 교훈을 주고 있다는 것입니다.