시편에서 셀라,식가욘,깃딧,믹담,여두둔,마스길은 무슨 뜻인가요?

시편을 읽다 보면 낯선 단어들이 나와서 궁금해지지요. 이런 단어들은 대부분 “음악·예배 용어” 혹은 “시의 형식·성격을 알려 주는 표기”로 이해되는 것이 좋습니다. 성경 학자들도 정확한 의미를 100% 알지는 못하지만, 상당히 공통적으로 인정되는 설명들이 있습니다. 하나씩 간단히 정리해 보겠습니다.

먼저, “셀라(셀라)”는 시편에 자주 나오는 말로, 대부분 시의 중간중간에 등장합니다. 정확한 뜻은 확실하지 않지만, 많은 학자들은 “악기 연주만 하는 부분(간주)”, “잠시 멈추어 묵상하라”, “높이라, 올리라(음량·강조)” 같은 예배·음악적 표시로 봅니다. 그래서 시편을 읽을 때 “여기서 한 번 멈추어 지금까지의 말씀을 깊이 새겨 보라”는 초대로 받아들이면 도움이 됩니다.

“식가욘”은 시편 7편 표제에 나오는 말인데, “격정적이고 열정적인 노래”, “슬픔·탄식이 섞인 시”로 이해되는 경우가 많습니다. 쉽게 말하면, 감정이 매우 격해진 상태에서 드리는 기도시, 또는 강한 호소가 담긴 찬양의 형식을 가리키는 용어로 보는 것입니다.

“깃딧”은 시편 8, 81, 84편의 표제에 나오는 말입니다. 대개 “악기 이름” 또는 “곡조/선율 이름”으로 추정됩니다. 어떤 학자들은 “가드 지방(블레셋 지역)의 악기나 곡 스타일”과 관련 있다고 보기도 합니다. 현대식으로 말하면 “이 시는 ‘깃딧’이라는 악기(또는 멜로디)에 맞춰 부를 찬양입니다” 정도의 표시입니다.

“믹담”은 시편 16편과 56–60편에 나오는 용어로, “금처럼 귀한 시”, “조용하고 깊은 명상시”, 또는 “기념·새기다”와 관련된 말로 이해되기도 합니다. 그래서 흔히 “믹담”은 하나님 앞에서 깊이 신뢰하고 의지할 때 드리는 고백, 특히 위기 속에서도 믿음을 지키는 고백시라는 뉘앙스로 받아들여집니다.

“여두둔”은 의미라기보다 ‘사람 이름’으로 보는 것이 일반적입니다. 역대상 16장, 25장 등에 나오는 레위인 찬양 인도자, 혹은 그의 후손들이며, 성전 음악 사역을 담당한 이들입니다. 따라서 “여두둔을 따라 부르는 시”는 “여두둔과 그 자손이 인도하거나 연주할 찬양” 정도로 이해됩니다.

마지막으로 “마스길(마스길)”은 시편 여러 곳(32, 42, 44편 등)의 표제에 나오는 말로, “지혜를 가르치는 시, 교훈시, 깨닫게 하는 노래”를 뜻하는 것으로 많이 해석됩니다. 단순한 감정 표현이 아니라, 듣는 이(또는 읽는 이)를 가르치고 깨우치려고 하는 목적을 가진 시, 즉 영적 통찰과 교훈이 중심에 있는 시라는 의미입니다.

이런 용어들을 알면, 시편이 단순한 기도가 아니라 실제 예배 현장에서 불리던 찬양집·찬송가였다는 사실이 더 선명해집니다. 동시에, 오늘날 신앙생활에서도 시편을 찬양과 기도로 사용하는 데 큰 도움을 줍니다.