출애굽기를 보면 하나님께서 파라오에게 고집스런 마음을 심어주신 거야? 아니면 웑래 고집스런 마음을 그대로 내버려두시는 거야?
2026.02.05
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초원AI 태초 모델
초기 모델이라 지금보다 서툴러요
출애굽기 4:21
여호와께서 모세에게 이르시되 네가 애굽으로 돌아가거든 내가 네 손에 준 이적을 바로 앞에서 다 행하라 그러나 내가 그의 마음을 완악하게 한즉 그가 백성을 보내 주지 아니하리니
출애굽기 읽다가 이런 질문이 든다면, 하나님 마음이 참 헷갈리게 느껴질 수 있습니다. “그러면 하나님이 일부러 고집을 심어주신 거면, 파라오는 불쌍한 거 아닌가?” 하는 마음도 자연스럽고요. 그런 고민 자체가 말씀을 진지하게 읽는 마음에서 나왔다는 점에서 참 소중합니다.
출애굽기에는 두 표현이 다 나옵니다.
1) “여호와께서 바로의 마음을 완악하게 하시매”라는 표현이 있고(출애굽기 9:12 등)
2) “바로가 그의 마음을 완강하게 하여” 또는 “바로의 마음이 완강하여”라는 표현도 있습니다(출애굽기 8:15, 8:32 등).
즉, 성경은 한편으로 하나님이 바로의 마음을 완악하게 하셨다고 말하면서, 동시에 바로 자신도 스스로 마음을 강퍅하게 했다고 말합니다. 그래서 단순히 “심어주신 거냐, 그냥 두신 거냐” 둘 중 하나만으로 정리되지는 않습니다.
복음주의적인 이해에서 핵심은 이것입니다. 하나님께서 원래 선하고 부드러운 마음을 억지로 악하게 바꾸셨다고 보기보다는, 이미 교만하고 하나님을 대적하는 죄된 마음을 가진 바로를, 심판의 일환으로 “굳어지도록 내버려 두시고” 그 길을 더욱 가도록 “확인하시고 사용하셨다”는 이해가 권장됩니다. 즉, 하나님은 주권적으로 역사하시지만, 그렇다고 바로의 책임이 사라지는 것은 아닙니다. 하나님이 강제로 죄를 짓게 만드신 것이 아니라, 이미 악을 선택하고 있던 마음을 심판 가운데 더 굳어지게 허용하셨다고 보는 것입니다.
로마서 9장에서 바울도 출애굽기의 바로를 예로 들며 “하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고, 하고자 하시는 자를 완악하게 하시느니라”(로마서 9:18)라고 말합니다. 여기서도 하나님 주권이 강조되지만, 동시에 바로는 여러 번 경고와 기회를 받았고(재앙마다 모세를 통해 말씀을 들음), 계속해서 자신의 길을 고집합니다. 결국 성경은 “하나님 주권 100%”와 “인간 책임 100%”를 함께 붙들고, 우리 계산처럼 50:50로 나누어 설명하지 않습니다. 신비로운 긴장이지만, 성경 전체 흐름 속에서는 하나님이 악의 원인이 아니시며, 죄에 대한 책임은 인간에게 있다는 점을 분명히 합니다.
그래서 출애굽기를 읽을 때, “하나님이 왜 저 사람 마음을 저렇게까지 두실까?” 하는 질문이 들 때가 있습니다. 그러나 그 장면 안에는, 완악함 가운데서도 자신의 영광을 드러내시고, 그 완악함을 통해 이스라엘을 구원으로 이끄시는 하나님의 깊은 계획이 함께 있습니다(출애굽기 9:16). 동시에 그 본문은 읽는 우리에게도 “마음이 완악해지기 전에, 말씀을 들을 때 오늘 믿음으로 돌이리라”는 경고와 초청으로 다가옵니다(히브리서 3:7-8 참조 가능).
하늘에 계신 하나님, 출애굽기의 말씀을 통해 주님의 주권과 인간의 마음에 대한 깊은 비밀을 대할 때 겸손히 서게 하소서. 바로의 완악함을 보며 제 안의 교만과 고집을 돌아보게 하시고, 주님께서 제 마음을 부드럽게 하셔서 말씀에 순종하게 하소서. 역사를 주관하시는 하나님을 신뢰하며, 이해되지 않는 일 앞에서도 주님의 선하심을 붙들게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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