[겔28:15] 네가 지음을 받던 날로부터 네 모든 길에 완전하더니 마침내 네게서 불의가 드러났도다 드러났다라는 표현이 원래있던 죄가 안보이게 감춰졌다가 드러난건가? 선악과를 먹기 전부터 (?)

짧게 답하면

네, “드러났다”​는 표현은 단순히 새 죄가 갑자기 생겼다는 뜻보다, 안에 있던 불의가 밖으로 나타나 드러났다는 뉘앙스에 가깝습니다. 다만 이것을 곧바로 “원래부터 죄가 있었는데 잠시 안 보였던 것”​으로 단정하면 조심해야 합니다.

에스겔 28장의 문맥

에스겔 28장은 표면적으로는 두로 왕을 향한 심판 말씀입니다. 그런데 본문은 인간 왕을 넘어서는 매우 상징적인 언어를 사용해, 교만과 타락의 실체를 깊이 비추는 방식으로 읽혀 왔습니다. 그래서 어떤 전통에서는 이 본문을 사탄의 타락과 연결해 이해하기도 합니다.

본문의 핵심은, “지음을 받던 날로부터 완전하였으나”​라는 말이 그 존재의 창조 당시 상태를 말하고, “마침내 네게서 불의가 드러났도다”​는 말이 그 뒤에 타락이 실제로 표출되었다는 점을 강조한다는 것입니다.

“감춰진 죄”인가?

성경 전체 흐름에서 보면, 하나님이 만드신 존재는 처음부터 악하게 창조되지 않습니다. 피조물은 선하게 지음 받았지만, 자유 안에서 하나님을 떠날 가능성을 가지고 있었습니다. 그래서 “드러났다”는 말은 다음과 같이 이해하는 것이 자연스럽습니다.

• 처음에는 완전하고 선하게 지음 받음
• 그러나 내적 교만과 왜곡된 욕망이 싹트고
• 결국 그 불의가 행동과 판단으로 밖으로 드러남

즉, 죄가 본래 하나님께로부터 온 것이 아니라, 피조물 안에서 일어나고 발현된 것으로 보는 편이 성경적 흐름에 더 맞습니다.

선악과 이전과의 관계

질문하신 “선악과를 먹기 전부터?”에 대해서는 이렇게 정리할 수 있습니다.

• 아담과 하와는 창조 때부터 죄인이 아니었습니다.
• 그러나 타락 가능성은 있었습니다.
• 창세기 3장에서 선악과를 먹는 사건은, 그 가능성이 실제 불순종으로 나타난 첫 인간 역사상의 타락입니다.

그래서 에스겔 28장의 “드러났다”를 인간의 타락 전후와 바로 평행시키기보다는, 피조물의 내적 교만이 실제 죄로 나타나는 순간을 보여 주는 표현으로 읽는 것이 더 안전합니다.

정리

• “드러났다” = 원래 있던 불의가 밖으로 나타난 것으로 이해할 수 있습니다.
• 하지만 이것을 하나님이 죄를 창조하셨다거나 죄가 본래부터 필연적으로 숨겨져 있었다고 말하는 뜻으로 읽으면 안 됩니다.
• 성경은 피조물이 선하게 창조되었으나, 자유 안에서 교만과 불순종으로 타락할 수 있었다고 보여 줍니다.