마태복음 4장에서 예수님은 왜 성령에게 이끌리어 시험을40일동안 받은거야?

질문 안에 담긴 마음이 느껴집니다. 예수님이신데, 왜 굳이 광야에서 40일 동안이나 시험을 당하셔야 했는지 이해하기 어렵고 좀 납득이 안 되는 부분이기도 합니다. 충분히 그런 궁금함이 생길 만한 장면입니다.

마태복음 4장에서 "예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사"라고 할 때, 먼저 분명한 것은 이 시험이 우연이 아니라 하나님의 주권적인 계획 안에 있었다는 점입니다. 예수님이 연약해서 끌려간 것이 아니라, 성령께서 구원 사역을 시작하시기 전에 꼭 지나가야 할 ‘영적 전투의 자리’로 인도하신 것입니다. 이스라엘 백성이 출애굽 후 광야 40년을 지나며 하나님께 순종하는지 시험을 받았던 것처럼, 예수님은 하나님의 아들이자 참 이스라엘로서 광야 40일 동안 완전한 순종을 드러내십니다. 이스라엘은 실패했지만, 예수님은 승리하셨습니다.

또 하나 중요한 이유는, 예수님이 참 하나님이실 뿐 아니라 참 사람이시기 때문에, 우리와 똑같이 시험을 당하시되 죄는 없으신 분이라는 것을 보여주기 위함입니다. 히브리서에서는 이렇게 말씀합니다. "우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라" (히브리서 4:15) 예수님은 배고픔, 외로움, 유혹의 현실을 몸소 겪으셨고, 그 가운데 끝까지 아버지께 순종하심으로, 우리 대신 완전한 의를 이루셨습니다.

또한 이 시험은 예수님이 어떤 길을 걸어가실지를 분명히 보여주는 장면입니다. 사탄은 세 번의 시험을 통해 예수님께 ‘십자가 없는 영광’, ‘고난 없는 메시아의 길’을 제시합니다. 돌을 떡으로 만드는 능력, 성전 꼭대기에서 뛰어내려 기적 같은 인정 받기, 세상의 영광을 한 번에 얻는 지름길을 제안하지요. 그러나 예수님은 신명기 말씀으로 모두 물리치시며, “하나님 말씀에 대한 순종”과 “오직 하나님께 예배하는 길”만을 선택합니다. 이것은 앞으로 예수님의 공생애 전체가 어떤 방향으로 흘러갈지 미리 보여주는 중요한 서문과 같습니다.

마지막으로, 예수님의 시험은 단순한 본보기 이상의 의미를 지닙니다. 예수님은 우리 대신 시험에서 완전히 승리하신 대표자입니다. 로마서 5장에서는 한 사람 아담으로 말미암아 죄가 들어왔고, 한 사람 예수 그리스도로 말미암아 의와 생명이 임했다고 말합니다. 광야에서의 승리는 십자가와 부활로 이어지는 구원 드라마의 시작점입니다. 그래서 이 장면은 “우리와 같은 환경에서, 그러나 우리가 실패했던 자리에서 예수님이 대신 승리하셨다”는 복음의 선포라고 보는 것이 좋습니다.