성령충만이란 무엇인기요?

성령충만이라는 표현 속에는 아주 따뜻한 의미가 담겨 있습니다. 단순히 특별한 능력만 받는 상태가 아니라, 성령님께 마음과 생각과 삶의 주도권을 내어드린 상태, 그래서 예수님을 닮은 성품과 순종이 삶에서 흘러나오는 상태를 말합니다. 에베소서 5:18에서 바울은 “술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라”고 말하는데, 여기서 ‘충만’은 술에 취하면 술에 지배를 받듯이, 성령님께 지배·인도 받는 삶을 뜻합니다.

성령충만은 몇 가지 특징으로 정리할 수 있습니다.
첫째, 예수 그리스도를 높이는 삶입니다. 성령님은 항상 예수님을 드러내십니다. 그래서 진짜 성령충만은 자기 과시나 신비한 체험 자랑이 아니라, 복음을 더 사랑하고, 예수님을 더 의지하며, 죄를 더 민감하게 느끼고 돌이키는 모습으로 나타납니다. 요한복음 16:14에서 예수님은 성령에 대해 “그가 내 영광을 나타내리니”라고 하셨습니다.

둘째, 말씀과 순종의 삶과 깊이 연결됩니다. 골로새서 3:16은 “그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하게 하라”고 말하고, 에베소서 5:18-20에서 성령충만의 결과를 말할 때와 거의 같은 표현을 사용합니다. 이것은 성령충만한 삶이 말씀충만, 곧 말씀을 믿고 붙들고 순종하는 삶과 분리될 수 없다는 뜻입니다. 말씀을 묵상하고, 들은 대로 작은 부분부터 순종할 때 성령님의 다스리심이 더 분명해집니다.

셋째, 성품과 관계의 변화로 드러납니다. 갈라디아서 5:22-23에서 말하는 성령의 열매, 곧 사랑, 희락, 화평, 오래 참음, 자비, 양선, 충성, 온유, 절제는 성령충만의 대표적인 표시입니다. 성령충만은 기분의 고양 상태라기보다는, 날카롭고 자기중심적이던 사람이 조금씩 온유해지고, 미워하던 사람을 위해 기도하게 되고, 유혹 가운데서도 절제를 배우는 실제적인 변화로 나타납니다.

넷째, 은사와 사역의 힘을 주십니다. 사도행전에서 제자들이 성령으로 충만할 때 복음을 담대히 전하고(사도행전 4:31), 섬김과 가르침, 치유와 기적 같은 다양한 은사들이 나타났습니다. 다만 개신교 복음주의에서는, 은사보다 더 중요한 표지는 ‘거룩과 사랑’이라고 봅니다. 은사가 있다 해도 사랑이 없으면 아무것도 아니라는 것이 고린도전서 13장에서의 바울의 가르침입니다.

정리하면, 성령충만은 특별한 일부 사람에게만 주어지는 “영적 엘리트 상태”가 아니라, 모든 그리스도인에게 명령된 삶의 상태입니다. 죄를 회개하고, 말씀에 귀 기울이고, 날마다 기도 속에서 “성령님, 오늘 제 삶을 이끌어 주십시오”라고 의탁할 때, 성령충만은 한 번의 극적인 체험을 넘어, 매일 새롭게 채워지는 삶의 리듬으로 이어지는 것이 복음주의적 이해입니다.