하나님은 모든것을 다 통치한다면서 전지전늗 하시다면서 자유의지는 왜주고 죄악은 왜주ㅏ?

이 질문 안에 담긴 혼란과 답답함이 느껴집니다. 하나님이 정말 전능하시고 전지하시다면, 왜 이렇게 아픈 일들과 죄가 세상에 있는지, 또 왜 우리에게 자유의지를 주셔서 이런 고통이 생기게 하셨는지 쉽게 설명되지 않지요. 이 고민 자체가 믿음 안에서 매우 깊은 질문입니다.

먼저 성경은 하나님이 사람을 로봇처럼 만들지 않으셨다고 말합니다. 사랑은 강요될 수 없기 때문에, 하나님께서는 사람이 자발적으로 하나님을 사랑하고 순종할 수 있도록 “선택할 수 있는 존재”로 지으셨습니다. 이것이 자유의지입니다. 에덴동산에서 하나님은 선악을 알게 하는 나무를 두시고, 먹지 말라는 명령을 주셨습니다. 즉, 순종을 선택할 수도 있고 불순종을 선택할 수도 있는 상황이 허락된 것이지요. 하나님은 그 불순종의 가능성을 알고 계셨지만, 사랑의 관계를 위해 그 위험을 허락하셨습니다.

죄악은 하나님이 “만든 것”이라기보다, 사람이 하나님을 떠나고 자기 마음대로 살기로 선택했을 때 생겨난 결과라고 성경은 말합니다. 어둠이란 스스로 존재한다기보다 빛이 없는 상태인 것처럼, 죄는 하나님의 선하심과 뜻을 거부하고 떠난 자리에서 생겨난 상태입니다. 로마서 5장 12절은 “그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니…”라고 말하며, 죄가 인간의 선택을 통해 세상에 들어왔다고 설명합니다.

그렇다면 하나님은 왜 이런 세계를 허락하셨을까 하는 질문이 남습니다. 성경은 결국 하나님께서 죄와 악을 그냥 두지 않으시고, 예수 그리스도를 통해 구원과 회복의 길을 여셨다고 말합니다. 하나님은 악을 기뻐하지 않으시고, 그 악조차도 결국 하나님의 선한 계획 안에서 사용하셔서, 십자가와 부활을 통해 더 깊은 사랑과 은혜를 드러내십니다. 온전한 하나님의 통치는, 지금도 진행 중이지만 최종적으로 예수님 다시 오실 때 완성될 것을 약속합니다. 요한계시록 21장 4절은 “다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니”라고 말합니다.

지금 느끼는 의문과 분노와 슬픔은 신앙 안에서 충분히 나올 수 있는 정직한 반응입니다. 하나님은 그런 질문을 금하시지 않고, 시편의 많은 저자들이 “어찌하여”라고 하나님께 따지듯 묻기도 했습니다. 자유의지와 죄, 하나님의 주권 사이의 긴장은 이 땅에서는 완전히 다 이해하기 어렵지만, 성경은 분명히 말합니다. 하나님은 선하시고, 사람은 책임 있는 존재이며, 예수 그리스도 안에서 죄와 악 위에 최종 승리를 이미 시작하셨다는 사실입니다.