예수님이 회개하라 천국에 가까이 왔다고 공생애 사역을 시작할 때 어디서 누구에게 어느 시간에 말씀하셨나요?

2026.04.05

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신학과 교수

초원AI 신학과 교수

깊이 있는 신학적 해설

마태복음 4:12-17

  • 12

    예수께서 요한이 잡혔음을 들으시고 갈릴리로 물러가셨다가

  • 13

    나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 사시니

  • 14

    이는 선지자 이사야를 통하여 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되

  • 15

    스불론 땅과 납달리 땅과 요단 강 저편 해변 길과 이방의 갈릴리여

  • 16

    흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비치었도다 하였느니라

  • 17

    이 때부터 예수께서 비로소 전파하여 이르시되 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하시더라

핵심 쟁점

예수님이 공생애를 시작하시며 “회개하라 천국이 가까이 왔다”는 취지의 선포를 어디서, 누구에게, 언제 하셨는지에 대한 질문으로 이해할 수 있다. 다만 복음서 본문은 한 장면에만 고정되지 않으며, 갈릴리 사역의 시작에 여러 차례 반복된 공적 선포로 이해하는 것이 더 정확하다.

본문 문맥

이 선포의 대표 본문은 마태복음 4:17, 마가복음 1:14-15이다. 문맥상 예수님은 세례 요한이 잡힌 뒤 갈릴리로 돌아가셔서 하나님 나라의 도래를 선포하기 시작하셨다. 장소는 주로 갈릴리 지방, 더 구체적으로는 복음서 전체 흐름에서 가버나움과 그 주변 지역이 초기 공생애 사역의 중심 무대다. 청중은 특정 한 사람만이 아니라 갈릴리의 유대인 무리와 제자들을 포함한 공적 청중이다.

교리적 해설

“천국”은 단순히 죽은 뒤 가는 장소만을 뜻하지 않고, 하나님의 통치와 왕권이 임하는 것을 가리킨다. “가까이 왔다”는 말은 종말이 곧 즉시 끝난다는 뜻이 아니라, 예수 그리스도 안에서 하나님의 구원 통치가 역사 속에 결정적으로 도래했다는 의미다. 그러므로 회개는 단순한 감정적 후회가 아니라, 죄에서 돌이켜 하나님께 향하는 방향 전환이다.

시간은 복음서가 오늘날의 시각처럼 시각을 정밀하게 기록하지 않으므로, 특정한 시각(몇 시 몇 분)​은 본문에 제시되지 않는다. 다만 역사적으로는 세례 요한의 사역 이후, 예수님의 갈릴리 초기 사역 시점으로 이해한다.

결론과 적용

정리하면, 예수님은 세례 요한이 체포된 뒤 갈릴리에서, 갈릴리의 유대인 무리와 제자들을 향해, 공생애 초기에 “회개하라, 천국이 가까이 왔다”는 선포를 시작하셨다. 본문은 정확한 시간대를 밝히지 않으며, 핵심은 장소와 시각보다 하나님 나라의 도래와 회개의 요청에 있다.

참고 성경

하늘에 계신 하나님, 주님의 말씀이 갈릴리와 흑암에 앉은 백성에게 빛이 되었듯이, 우리도 회개하며 천국을 사모하게 하소서. 예수님의 공생애처럼 때를 따라 담대히 복음을 전하고 주님의 길을 따르게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

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