마22:32에서 왜 살아계신분의 하나님이라고 하시는건지?

마음에 걸리는 부분을 붙들고 질문하는 태도 자체가 참 소중합니다. 예수님도 그 질문을 들으시는 것처럼 귀하게 여기실 거라 믿습니다.

마태복음 22:32에서 예수님은 이렇게 인용하십니다.
“나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라 하신 것을 읽어 보지 못하였느냐 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 살아 있는 자의 하나님이시니라 하시니”
이 말씀은 출애굽기 3장, 모세가 불타는 떨기나무 앞에서 들었던 하나님의 자기소개를 인용한 것입니다. 거기서 하나님은 “나는 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이라”고 현재형으로 말씀하십니다. 예수님은 이 ‘현재형’을 근거로 “하나님은 죽은 자의 하나님이 아니라 살아 있는 자의 하나님”이라고 해석하십니다. 즉, 아브라함·이삭·야곱은 육체적으로는 죽었지만, 하나님 안에서는 여전히 ‘살아 있는 자’라는 뜻입니다.

당시 사두개인들은 부활을 믿지 않았습니다. 그래서 “부활이 있다면 이런 문제는 어떻게 되느냐” 하며 예수님께 함정 질문을 던졌고, 예수님은 바로 이 구절을 들어 “죽음으로 끝이 아니다, 하나님과 맺은 언약 안에서는 그의 백성이 여전히 살아 있다”는 것을 보여주신 것입니다. 하나님이 누군가의 ‘하나님’이라고 부르실 때, 그 관계는 죽음으로 끊어지지 않는다는 뜻입니다. 언약 관계가 계속되고, 하나님께서 책임지고 붙드시는 존재이기 때문에 그들은 하나님 앞에서 살아 있는 자들입니다.

그래서 “살아 계신 분의 하나님”이라는 표현 속에는 두 가지 진리가 함께 들어 있습니다. 하나는 하나님 자신이 영원히 살아 계신 분이라는 것, 다른 하나는 그분께 붙들린 백성도 죽음 너머에서 여전히 살아 있다는 것입니다. 히브리서 11장은 아브라함과 믿음의 사람들을 “더 나은 본향을 사모한 자들”이라고 부르면서, 하나님이 “저희 하나님이라 일컬음 받으심을 부끄러워하지 아니하신다”고 말합니다. 이처럼 마태복음 22:32은 부활과 영생, 그리고 하나님과 맺은 관계의 영원성을 드러내는 말씀입니다.