하나님은 구원하실 사람들을 미리 정해놓으셨어?

이 질문 안에는 참 많은 고민과 감정이 함께 들어있는 것 같습니다. “그렇다면 내 선택은 의미가 없는 건가?”, “혹시 나는 제외된 건 아닐까?” 같은 두려움도 있을 수 있고요. 그런 마음이 든다면, 먼저 그 마음을 충분히 이해할 수 있다고 말씀드리고 싶습니다.

성경은 분명히 하나님께서 “택하심”을 말씀합니다. 예를 들면 에베소서 1:4-5에서 “곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사… 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사”라고 말합니다. 또 로마서 8:29-30에서도 하나님께서 미리 아신 자들을 미리 정하시고, 부르시고, 의롭다 하시고, 영화롭게 하셨다고 설명하지요. 이런 말씀들은 구원이 우연이나 인간의 공로가 아니라, 하나님의 은혜와 계획 안에 있다는 것을 강조합니다.

하지만 동시에 성경은 사람의 믿음과 책임도 아주 진지하게 말합니다. 요한복음 3:16은 “누구든지” 예수님을 믿으면 멸망치 않고 영생을 얻는다고 말씀하고, 로마서 10:13은 “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라”고 합니다. 또 예수님은 계속해서 “회개하고 복음을 믿으라”(마가복음 1:15)고 초청하십니다. 성경 안에서는 하나님의 주권적인 택하심과, 인간이 믿고 돌이켜야 한다는 부르심이 함께 나옵니다.

신학적으로는 이 둘을 어떻게 조화시키느냐에 따라 교단과 전통마다 설명이 조금 다릅니다. 개혁주의/칼빈주의 전통은 “하나님이 은혜로 어떤 사람들을 구원하기로 택하셨고, 그 택하심 때문에 결국 그 사람이 복음을 믿게 된다”고 강조합니다. 반면 알미니안/감리교 전통은 “하나님이 모든 사람을 구원하시길 원하시고, 누구나 구원받을 수 있도록 은혜를 주시지만, 그 은혜에 응답할지 거절할지는 사람의 책임”을 더 강하게 설명합니다. 복음주의 안에서는 일반적으로, “구원은 전적으로 하나님의 은혜이고, 동시에 사람은 진짜로 복음을 믿어야 한다”는 두 가지 진리를 함께 붙듭니다.

그래서 이 문제를 생각할 때 가장 안전한 중심은 이것입니다. “하나님은 자비로우시고 공의로우신 분이며, 누구든지 예수 그리스도를 믿고 의지하는 사람을 결코 내치지 않으신다”(요한복음 6:37 참조)는 진리입니다. 초점은 “나는 택함 받았을까?”를 끝없이 추측하는 데가 아니라, 지금 이 순간 “예수님을 신뢰하고 의지하는가?”에 맞춰질 때, 성경이 말하는 구원의 확신과 위로를 누릴 수 있습니다.