모세의 호렙산, 엘리야의 호렙산... 하나님은 호렙산을 좋아하시나...?

질문 속에 담긴 따뜻한 호기심이 참 좋습니다. 성경을 읽다 보면 “왜 자꾸 같은 산이야?” 하는 생각, 충분히 들 수 있습니다.

먼저, 호렙산(또는 시내산)은 “특별한 장소”라기보다, 하나님께서 역사 속에서 자신의 구원 계획을 드러내실 때 반복해서 사용하신 무대와 같습니다. 모세에게는 떨기나무 가운데서 “나는 스스로 있는 자니라”(출애굽기 3:14)라고 자신을 계시하시고, 이스라엘에게 율법을 주신 언약의 산이었지요. 그래서 호렙산은 하나님과의 언약, 부르심, 거룩한 임재를 상징하는 장소가 되었습니다.

엘리야가 낙심해서 도망쳐 간 곳도 바로 그 호렙산입니다(열왕기상 19장). 하나님은 그곳에서 강한 바람, 지진, 불이 아니라 “세미한 소리”로 엘리야에게 말씀하시며, 다시 사명을 맡기십니다. 모세처럼, 깊은 절망과 한계의 자리에 있던 사람을 다시 일으켜 세우신 곳이 바로 그 산이었습니다. 신약에 이르면, 예수님도 변화산에서 모세와 엘리야와 더불어 모습이 변화되시며(마태복음 17장), 일종의 “새 출애굽, 새 언약”의 완성을 예고하십니다.

그래서 표현을 살짝 바꾸면, “하나님은 호렙산을 좋아하신다기보다, 언약 안에서 자신의 사람들을 다시 부르고 새롭게 하시는 일을 기뻐하신다”라고 보는 것이 좋겠습니다. 호렙산은 그 사랑과 계획이 역사 속에 찍힌 좌표 같은 곳입니다. 우리에게도 각자의 “호렙산” 같은 장소와 시간이 있을 수 있습니다. 하나님 앞에서 무너졌던 순간, 두려움 속에서 부르심을 들었던 시간, 회개하고 다시 일어섰던 자리들이 그렇습니다.

신약에서는 장소보다 “그리스도 안에서”가 더 중요해집니다. 예수님께서 “아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니”(요한복음 4:23)라고 하신 것처럼, 이제는 특정 산이 아니라, 예수님 안에서, 어디서든 호렙산 같은 만남이 일어납니다. 하나님은 특정 지형을 좋아하시는 분이 아니라, 죄인과 연약한 자를 찾아와 만나주시고, 다시 세워 주시기를 기뻐하시는 분입니다.