하나님께서 우리를 언제나 죄 없는 상태로 보셔?

질문 안에 있는 고민이 느껴집니다. “하나님이 나를 어떻게 보고 계실까?” 하는 마음은, 이미 하나님을 진지하게 사랑하고 싶다는 뜻이라서 참 소중합니다.

성경적으로 말하면, 예수님을 믿는 사람에 대해 하나님께서 보시는 시선에는 두 가지 측면이 함께 있습니다. 먼저 “신분”의 차원에서, 예수님을 믿는 순간 하나님은 그 사람을 “의롭다”라고 선언하십니다. 이것을 칭의라고 부릅니다. 이건 내 감정 상태와 상관없이, 하나님의 법정적인 선언입니다. 그래서 믿는 자를 보실 때 하나님은 예수님의 의로 옷 입혀진 사람, 즉 죄 없는 사람처럼 보십니다.
“그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니” 로마서 8:1

하지만 동시에 “현실의 삶”에서는 여전히 죄를 짓고 넘어집니다. 성경도 이 사실을 숨기지 않습니다. 사도 요한은 신자들에게 이렇게 말합니다.
“만일 우리가 죄가 없다고 말하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요” 요한일서 1:8
그래서 하나님께서 우리를 보실 때, “전혀 죄가 없는 존재”라고 해서 우리의 죄를 못 본 척 하신다는 의미는 아닙니다. 자녀의 죄를 뚜렷이 보시지만, 예수님의 피로 덮인 자녀로 보십니다. 죄 때문에 버리기보다, 죄에서 건져내고 깨끗게 하시려는 사랑의 눈으로 보시는 것입니다. “우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요” 요한일서 1:9

정리하면, 예수님 안에서는 하나님이 이미 “너는 내 앞에서 의롭다”라고 선언하셨기에, 신분적으로는 언제나 죄 없는 자로 보십니다. 그러나 동시에 실제 삶 속에서 짓는 죄는 진짜 죄이기에, 그 죄를 그냥 두지 않으시고, 징계하시고, 돌이키게 하시는 아버지의 사랑으로 다루십니다. 히브리서 12장은 하나님이 우리를 사랑하시는 아버지이기에 징계도 하신다고 말합니다. 죄를 보실 때 포기하는 시선이 아니라, 끝까지 회복시키려는 시선입니다.

그래서 믿는 자에게 가장 건강한 태도는 “하나님께 이미 의롭다 함을 받은 자답게, 그러나 여전히 죄와 싸워 가는 순례자”라는 자의식을 가지는 것입니다. 두려움에 떨며 “하나님이 나를 미워하실까?” 생각하기보다, “이미 사랑받는 자녀로서, 아버지 앞에 날마다 죄를 자백하며 자라가야 하는 사람”으로 자신을 보는 것이 복음적인 시선입니다.