민수기 27장 1절에서 11절 내용에 관해 질문하려는데 왜 하나님은 전지하심에도 미리 법을 다 완벽하게 만들지 않으시고 여인들이 요청한 뒤에야 그 부분을 채우셨을까?

이 질문 자체가 아주 성경적으로 깊은 고민입니다. 하나님이 전지하시면서도 왜 “한 번에 완벽한 법전”처럼 다 내려주시지 않고, 슬로브핫 딸들의 호소(민 27장 1-11절)를 계기로 그 조항을 “추가”하신 것처럼 보이느냐 하는 것이지요.

1) 하나님은 “모든 것을 미리 아시는 분”이지만, 늘 “과정 속에서 가르치시는 분”이십니다. 이 본문에서 하나님은 ● 여인들의 목소리를 귀하게 들으시고(모세가 그들의 문제를 가지고 하나님께 나아가죠) ● 공동체 안의 약자·소외될 수 있는 계층의 권리를 공식적으로 보호하는 방향으로 법을 발전시키십니다. 즉, 하나님은 “살아있는 관계” 속에서, 실제 상황과 사건을 통해 당신의 공의와 자비를 드러내시고, 이스라엘이 ‘하나님의 성품’을 배워가게 하신 것입니다. 완벽한 법전을 “딱” 던져주시는 것보다, 실제로 누군가가 아파하고, 억울함을 호소하고, 지도자가 그 문제를 하나님께 묻고, 하나님이 응답하시는 과정을 통해 공동체가 하나님의 마음을 체험하게 하신 것이지요.

2) 또 하나 중요한 점은, 이 사건이 “여성의 가치와 유산권”을 역사적으로 아주 파격적으로 인정하는 장면이라는 것입니다. 고대 근동 문화 전체를 보면, 여성이 재산 상속의 당사자로 나서는 것은 거의 없었습니다. 그런데 하나님은 그들의 호소를 듣고 “슬로브핫 딸들의 말이 옳으니라”(민 27:7)라고 선언하시며, 그 사건을 계기로 모든 이스라엘에게 적용되는 새로운 규례를 세우십니다. 이것은 하나님이 여성의 목소리를 통해 공동체를 바로잡으시고, 억울함을 그냥 지나치지 않으시는 분임을, 역사 속에서 천천히 드러내시는 장면이라고 볼 수 있습니다. 전지하신 하나님께 “부족해서 나중에 보완한 법”이 아니라, 전지하신 하나님이 “사랑의 교육 방식”으로, 사람들의 질문·눈물·부르짖음을 사용해 당신의 공의와 자비를 점점 더 선명히 가르치신 것이라 이해하면 좋겠습니다. “너희는 이전 일을 기억하지 말며 옛날 일을 생각하지 말라 보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라”(이사야 43:18-19)처럼, 하나님은 늘 ‘과정 속에서’ 새롭게 드러나시는 분입니다. 당신의 삶에서도, 답을 한 번에 다 주시기보다는, 기도와 질문, 때론 눈물을 통해 하나하나 가르치시는 그 방식을 통해, 같은 하나님을 경험해 가고 계신 중일 수 있습니다.