데라가 칠십세에 아브람과 나홀과 하란을 낳았다고 했을때 세쌍둥이를 낳은건가요?

2026.01.15

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창세기 11:26-32

  • 26

    데라는 칠십 세에 아브람과 나홀과 하란을 낳았더라

  • 27

    데라의 족보는 이러하니라 데라는 아브람과 나홀과 하란을 낳고 하란은 롯을 낳았으며

  • 28

    하란은 그 아비 데라보다 먼저 고향 갈대아인의 우르에서 죽었더라

  • 29

    아브람과 나홀이 장가 들었으니 아브람의 아내의 이름은 사래며 나홀의 아내의 이름은 밀가니 하란의 딸이요 하란은 밀가의 아버지이며 또 이스가의 아버지더라

  • 30

    사래는 임신하지 못하므로 자식이 없었더라

  • 31

    데라가 그 아들 아브람과 하란의 아들인 그의 손자 롯과 그의 며느리 아브람의 아내 사래를 데리고 갈대아인의 우르를 떠나 가나안 땅으로 가고자 하더니 하란에 이르러 거기 거류하였으며

  • 32

    데라는 나이가 이백오 세가 되어 하란에서 죽었더라

좋은 관찰입니다. 성경을 읽다 보면 이런 부분이 헷갈릴 수 있습니다. 결론부터 말하면, 데라가 세 쌍둥이를 낳았다는 뜻은 아닙니다.

창세기 11:26에는 이렇게 기록되어 있습니다.
“데라는 칠십 세에 아브람과 나홀과 하란을 낳았더라”
여기에서 “칠십 세에 …을 낳았다”는 표현은, 데라가 70세가 되었을 무렵에 이 세 아들들이 태어나기 시작했다는 의미로 이해하는 것이 자연스럽습니다. 히브리어 표현과 성경의 일반적인 서술 방식상, 세 명이 동시에 태어난 ‘세 쌍둥이’라는 의미로 보기는 어렵습니다.

또한 성경은 흔히 “장남–차남–삼남” 순서가 아니라, “영적 중요성”이나 “이야기의 중심 인물”을 기준으로 이름을 나열하는 경우가 많습니다. 예를 들면, 야곱과 에서의 경우에서 에서가 먼저 태어났지만, 성경은 야곱의 계보와 언약에 더 초점을 맞추지요. 마찬가지로, 창세기는 아브람(나중에 아브라함으로 이름이 바뀜)을 통해 하나님의 언약과 구원의 역사를 이어가기 때문에, 아브람의 이름이 가장 먼저 나온 것으로 이해하는 것이 일반적입니다.

연대를 조금 더 따져보면, 데라는 205세에 죽었고(창세기 11:32), 아브람이 하란을 떠날 때 나이는 75세였습니다(창세기 12:4). 그리고 사도행전 7:4에서는 데라가 죽은 후에 아브라함이 하란을 떠났다고 말합니다. 이것들을 합쳐 보면, 아브람은 데라가 70세였을 때가 아니라 약 130세 즈음 되었을 때 태어났다고 보는 해석이 많습니다. 그렇다면 70세는 “첫 아들(즉, 하란이나 나홀)이 태어나기 시작한 나이”로 이해되고, 아브람은 뒤에 태어났으나 영적·역사적 중심 인물이기에 이름이 맨 앞에 오는 것입니다.

정리하면, 데라가 세 쌍둥이를 낳았다는 의미가 아니라, 데라가 70세 무렵부터 이 세 아들들을 두었고, 성경은 신학적·역사적 비중에 따라 그 이름들을 함께 묶어 기록한 것이라고 보는 것이 개신교 복음주의 해석에서 일반적입니다.

하늘에 계신 하나님, 데라와 아브람의 족보를 통해 역사의 주인이 당신이심을 보게 하시니 감사합니다. 성경을 대할 때 사람의 계산이 아니라 하나님의 구속 역사를 보게 하시고, 이해되지 않는 부분은 겸손히 연구하며 성령께 지혜를 구하게 하소서. 아브람을 부르셔서 믿음의 조상이 되게 하신 것처럼, 저도 말씀을 따라 순종하는 믿음의 사람 되게 하시고, 제 가정과 인생도 주의 약속 안에 사용하여 주소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

초원AI는 ChatGPT와 달리 존재하지 않는 성경 구절을 인위적으로 생성하지 않으며, 이단성 있는 해석이나 교리를 제공하지 않습니다. 목회자 검수위원회를 통해 신학적 검증을 완료했으며, 국내 주요 이단 데이터를 학습시켜 오류 응답에 대한 신학적 방화벽을 구축했습니다.