"하나님이 계시는데 왜 전쟁나서 잘못 없는 애들이 죽어야해?"라고 무교 친구가 물어봤어.. 이럴땐 어떻게 대답해야해.. 하나님이 없다고 믿어

친구가 그런 질문을 했다면, 그 안에는 단순한 논쟁보다 “왜 이렇게 아픈 일이 일어나야 하냐”는 마음의 절규가 담겨 있는 것 같습니다. 그런 현실 앞에서 마음이 많이 무거웠을 것 같고, 어떻게 답해야 할지 막막한 마음이 충분히 이해됩니다.

먼저 친구에게는, 논리적인 설명보다 공감을 먼저 나누는 것이 좋습니다.
“맞아, 진짜 너무 끔찍한 일이지… 나도 그런 뉴스 볼 때마다 마음이 너무 아파. 특히 아무 잘못 없는 아이들이 고통당하는 건 정말 이해가 안 돼.”
이렇게 친구의 분노와 슬픔을 먼저 인정해 주는 것이 좋습니다. 친구가 느끼는 감정은 아주 정당하고 자연스러운 것이기 때문입니다. 하나님을 믿는 그리스도인들도 같은 질문으로 많이 울고 고민해 왔습니다.

그 다음에, 천천히 이렇게 나눠볼 수 있습니다.
“기독교도 ‘전쟁’이나 ‘아이들이 죽는 것’이 옳다고 말하지 않아. 오히려 하나님은 그런 악과 불의를 미워하신다고 믿어. 성경에서는 원래 하나님이 세상을 만들 때는 전쟁도 눈물도 없는 세상으로 만드셨다고 해. 그런데 사람들이 하나님을 떠나 자기 욕심과 죄를 따라 살면서, 전쟁 같은 끔찍한 일들이 생겼다고 보는 거야. 그러니까 이런 일들은 하나님 마음에도 슬픈 일이고, 인간의 죄와 욕심이 만든 비극이라고 보는 거지.”
이렇게 말해주면, 기독교가 전쟁을 합리화하거나 정당화하는 종교가 아니라, 그 악을 인정하고 슬퍼하는 신앙임을 보여줄 수 있습니다. 로마서 12:18에서는 “할 수 있거든 너희로서는 모든 사람과 더불어 화목하라”라고 말하며, 하나님 뜻이 평화에 있음을 말해 줍니다.

또 이렇게 말해볼 수도 있습니다.
“하나님이 진짜 없다면… 전쟁으로 죽는 아이들이 겪는 이 부당함을 ‘진짜 부당하다, 악하다’라고 말할 기준이 있을까 하는 생각도 들긴 해. 그냥 힘 센 사람이 이긴 거고, 약한 사람은 죽은 거라면, 너무 허무하잖아. 기독교는 적어도 이렇게 말해. ‘이건 악이다. 하나님이 반드시 심판하실 것이다. 하나님은 약한 자의 피를 잊지 않으신다.’ 시편에서는 억울하게 죽는 사람들의 울부짖음을 하나님이 들으신다고 해. 그래서 기독교는 이 고통을 부정하거나 무시하지 않고, 언젠가 하나님이 정의롭게 판단하시고, 눈물을 닦아 주시는 날이 올 거라고 믿는 거야.”
요한계시록 21:4는 “모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니”라고 약속합니다. 이 약속이 없다면, 이 세상의 부당함이 영원히 풀리지 않은 채로 남게 됩니다.

마지막으로, 친구와의 관계에서는 “이게 정답이다, 넌 틀렸다” 식으로 가기보다,
“너가 이런 질문 하는 거, 되게 소중하다고 생각해. 나도 이런 문제 앞에서 힘들고, 다 이해한다고 말할 순 없어. 그래도 나는, 이런 고통 속에서도 우리를 정말 사랑하시고, 결국은 눈물을 닦아주실 하나님이 계시다고 믿고 싶어. 그래서 전쟁이 일어나면, ‘하나님이 없다’라기보다, ‘하나님이여, 도와주세요’라고 부르는 편이 나한텐 더 솔직한 것 같아.”
이 정도로 진심을 나누는 것이 좋습니다. 논쟁에 이기려고 하기보다, 아픈 세상을 바라보며 함께 마음 아파하는 친구가 되어 주는 것이, 그리스도인의 가장 좋은 시작이 됩니다.