너희가 누구의 죄든지 사하면 사하여질 것이요 누구의 죄든지 그대로 두면 그대로 있으리라 하시니라 요한복음 20장 23절의 말씀입니다 죄를 사하는 권세는 예수님께만 있는데 예수님은 제자들에게 왜 이런 말씀을 하셨을까?

2026.07.08

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초원AI 일반

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요한복음 20:21-23

  • 21

    예수께서 또 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라

  • 22

    이 말씀을 하시고 그들을 향하사 숨을 내쉬며 이르시되 성령을 받으라

  • 23

    너희가 누구의 죄든지 사하면 사하여질 것이요 누구의 죄든지 그대로 두면 그대로 있으리라 하시니라

요한복음 20장 23절을 어떻게 이해할 수 있을까

그 말씀은 제자들에게 예수님이 직접 죄를 대신 사하라는 뜻이라기보다, 복음이 선포될 때 죄 사함의 선언과 거절의 선언을 맡기셨다는 뜻으로 이해하는 것이 개신교적으로 자연스럽습니다. 죄를 실제로 용서하시는 분은 오직 예수님이시고, 제자들은 그분의 권세 아래서 복음을 전하고 그 결과를 선포하는 사역을 맡았습니다.

핵심 의미

  • 예수님은 십자가와 부활로 죄를 사할 권세를 완성하셨습니다.
  • 제자들은 그 완성된 복음을 사람들에게 전하는 증인이었습니다.
  • 그래서 복음을 믿는 자에게는 죄 사함이 선언되고, 믿지 않는 자에게는 죄가 그대로 남아 있음을 선포하게 하신 것입니다.

왜 이런 말씀을 하셨을까

  • 부활 직후의 장면이라는 점이 중요합니다. 예수님은 제자들을 세상에 보내시며, 그들이 단순한 제자가 아니라 교회의 기초적 증인이 되게 하셨습니다.
  • 이 말씀은 제자 개인의 자의적 판단이나 인간적인 용서 권한을 말하는 것이 아닙니다.
  • 교회는 사람의 마음을 마음대로 판결하는 기관이 아니라, 하나님의 말씀에 따라 죄 사함의 복음을 선포하는 공동체입니다.
  • 또한 죄를 “그대로 둔다”는 표현은, 회개와 믿음 없이 복음을 거절할 때 그 사람이 여전히 죄 가운데 있음을 드러냅니다.

성경 전체와의 연결

  • 죄 사함은 언제나 예수님의 십자가와 연결됩니다.
  • 제자들의 권세는 독립적인 권세가 아니라, 주님의 권세를 위임받은 선포의 권세입니다.
  • 그래서 이 말씀은 교회가 사람을 지배하라는 뜻이 아니라, 회개와 믿음의 복음을 분명히 전하라는 사명으로 보는 것이 좋습니다.

실천적으로는

  • 이 구절을 통해 교회는 사람을 정죄하기보다 복음을 분명히 전해야 합니다.
  • 믿는 자에게는 확신과 위로를, 거절하는 자에게는 경고를 주는 방식으로 말씀을 다루어야 합니다.
  • 결국 핵심은 사람이 죄를 사하는 것이 아니라, 그리스도의 복음을 통해 하나님이 죄를 사하신다는 데 있습니다.

하늘에 계신 하나님, 예수님께서 평강과 성령을 주시고 제자들을 보내신 뜻을 깨닫게 하소서. 죄 사함의 권세가 주님께 있음을 믿게 하시고, 제자들은 복음을 전하며 주님의 용서를 선포하는 도구였음을 알게 하소서. 우리도 성령 안에서 겸손히 순종하게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

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