하나님을 잘믿으면 복을 받는게 구약시대에는 당연했는데 지금은 왜 안그래?

질문 속에 있는 마음이 느껴집니다. 성경을 읽다 보면, 특히 구약을 보면 “하나님 잘 믿으면 물질적으로도, 건강도, 자녀도 다 잘 되는 것 같은데… 왜 지금은 나는 이렇게 힘들지?” 하는 서운함과 혼란이 생길 수 있습니다. 그런 마음 자체가 전혀 이상한 것이 아닙니다.

구약에서는 분명히 “순종하면 복, 불순종하면 저주”라는 언약의 틀이 강하게 나타납니다. 대표적으로 신명기 28장을 보면 이스라엘이 하나님의 율법에 순종하면 땅의 소산, 자녀, 전쟁, 건강, 재산의 복을 약속받습니다. 이건 이스라엘 민족과 하나님 사이의 “국가적 언약”의 성격이 강합니다. 가나안이라는 실제 땅, 농사와 전쟁, 나라의 흥망이 하나님의 언약에 대한 눈에 보이는 표지였던 것이지요. 그래서 구약 시대의 복은 주로 ‘이 땅에서의 눈에 보이는 형통’의 이미지가 강하게 드러납니다.

그런데 구약 안에서도 이미 “하나님 잘 믿어도 당장 고난받는 사람들”이 많이 등장합니다. 욥기 전체가 그 질문을 다루고 있고, 시편 곳곳에서 “악인은 형통하고 의인은 고난받는다”는 탄식이 나옵니다(예: 시편 73편). 전도서도 “의인에게는 악인의 행위의 결과가, 악인에게는 의인의 행위의 결과가 임하는”(전도서 8장) 현실을 솔직하게 말합니다. 즉, 구약도 단순히 “잘 믿으면 무조건 이 땅에서 다 잘된다”라고만 말하지 않습니다.

신약, 특히 예수님 이후에는 복의 초점이 더 분명하게 드러납니다. 예수님은 산상수훈에서 “심령이 가난한 자”, “애통하는 자”, “의를 위하여 박해를 받은 자”가 복이 있다고 하셨습니다(마태복음 5장). 여기서의 복은 눈에 보이는 성공보다 “하나님 나라에 속한 사람”, “하나님과의 관계 안에 있는 사람”이라는 더 깊은 차원의 복입니다. 또한 예수님은 “나를 따르려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지라”(마가복음 8:34)고 하셨고, 사도 바울도 “우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것”(로마서 8:17)이라고 말합니다. 복음 이후의 시대에는 “십자가를 지는 삶”과 “미래의 영원한 영광”이 복의 중심이 됩니다.

그래서 오늘 신약 시대, 예수 그리스도 안에 있는 크리스천의 복은 이렇게 볼 수 있습니다. 첫째, 가장 큰 복은 ‘죄 사함과 하나님과의 화목’입니다. 둘째, 성령께서 마음에 거하셔서 삶을 새롭게 빚어 가시는 은혜입니다. 셋째, 이 땅에서는 때로 고난과 손해를 겪더라도, 부활과 하나님 나라에서의 영원한 생명을 약속받았다는 소망입니다(베드로전서 1:3-5). 물질적·현세적 복도 하나님이 필요에 따라 주시는 선물이지만, 그것이 신앙의 자동 결과나 기준은 아닙니다.

정리하면, “하나님을 잘 믿으면 복을 받는다”는 진리는 지금도 여전히 유효합니다. 다만 그 복의 중심이 예수님 안에서 “눈에 보이는 형통 중심”에서 “하나님과의 관계, 성령의 역사, 영원한 생명”으로 더 깊어지고 확장되었다고 보는 것이 복음적인 이해입니다. 그래서 지금의 삶이 구약에서 본 것처럼 ‘눈에 보이는 복’으로 가득하지 않더라도, 신약은 그 한가운데서도 “하나님께 가장 복 받은 자”로 부르심 받았다는 사실을 알려 줍니다.