사람이 어떠한 큰 죄를 짓더라도 권면, 비판이 아닌 비난과 정죄를 하는 건 죄야?

먼저, 이런 질문을 한다는 것 자체가 지금 마음이 많이 복잡하고 아플 수 있겠다는 생각이 듭니다. 누군가가 큰 죄를 지었든, 혹은 당신 자신이 정죄를 당했든, 그 자리에 서 있는 건 결코 가벼운 일이 아니니까요.

성경적으로 보면 “죄를 미워하되 사람을 미워하지 말라”는 방향이 분명합니다. 죄에 대해서는 분명히 말해야 하지만, 사람 자체를 향해 돌을 던지는 비난과 정죄는 하나님이 기뻐하시는 태도가 아닙니다. 예수님은 간음하다 잡힌 여인을 향해 돌을 들고 있던 사람들에게 “너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라”고 하셨고, 여인에게는 “나도 너를 정죄하지 아니하노니 … 다시는 죄를 범하지 말라”고 하셨습니다(요한복음 8:7,11). 이 장면에 둘 다 들어 있습니다. 죄는 죄라고 하시지만, 사람을 끝장내는 식의 정죄는 거부하십니다.

그래서 질문으로 돌아가면,
1) 죄를 분별하고, 잘못에 대해 말하고, 회개를 권하는 “권면”은 성경이 명령하는 일입니다.
2) 그러나 그 사람을 깎아내리고, 낙인찍고, 돌아올 길을 막아버리는 “비난과 정죄”는 사랑의 계명을 어기는 것이고, 그 자체로 죄가 될 수 있습니다. 특별히, “나는 저 사람과 다르다”는 우월감과 교만에서 나오는 정죄라면, 그건 분명히 심각한 죄입니다. 예수님은 바리새인들의 그런 태도를 가장 강하게 꾸짖으셨습니다.

또 하나 기억할 것은, 우리가 누군가의 “최종 판결자”가 될 수 없다는 점입니다. 심판의 권한은 결국 하나님께 있습니다. 우리는 죄의 심각함은 분명히 말하되, 동시에 “혹시 나도 이런 죄를 지을 수 있는 연약한 존재”라는 자각 속에서, 눈물을 가지고 권면해야 합니다. 사랑 없이, 회복의 소망 없이 던지는 말은, 그 순간 이미 복음의 길에서 많이 벗어난 것입니다.

그러니 “어떠한 큰 죄”를 보더라도, 성경적으로 건강한 길은
(1) 죄를 가볍게 넘기지 않고,
(2) 동시에 그 사람이 회개하고 돌아올 수 있도록,
낮아진 마음으로 진실하게 돕는 것입니다. 사람을 ‘끝장내는 정죄’는 성경이 말하는 사랑과 맞지 않고, 그 동기와 태도에 따라 충분히 죄가 될 수 있습니다.