모세오경을 가장 많이 담고있는 4복음서

질문 안에 담긴 마음이 느껴집니다. 성경을 더 잘 이해해 보려는 마음 자체가 하나님께서 기뻐하시는 귀한 마음입니다.

모세오경(창세기–신명기)의 내용을 가장 많이 담고 있는 복음서를 꼽으면, 일반적으로 마태복음과 요한복음을 주로 이야기하게 됩니다. 다만 “직접적인 인용과 암시”라는 기준으로 보면, 대부분의 학자들은 마태복음이 모세오경과의 연결이 가장 두드러진 복음서라고 설명합니다.

마태복음은 예수님을 “새로운 모세”처럼 보여 주는 데에 매우 의도적입니다. 예를 들어, 헤롯의 학살과 애굽 피신(마태복음 2장)은 출애굽기의 모세 이야기를 떠올리게 하고, 산상수훈(마태복음 5-7장)은 모세가 시내산에서 율법을 받은 사건과 연결되는 구조를 가지고 있습니다. 또 “이는 선지자 모세를 통하여 하신 말씀을 이루려 하심이라”와 같은 표현으로 구약, 특히 율법과 예언의 성취를 반복해서 강조합니다.

요한복음도 창세기와 출애굽기의 주제를 깊이 담고 있습니다. “태초에”라는 요한복음 1:1의 표현은 창세기 1장을 떠올리게 하고, 유월절 어린양, 성막(“성막을 치다”라는 헬라어 뉘앙스의 “거하시매”), 광야의 만나, 놋뱀 등 출애굽기의 중요한 모티프들을 예수님에게 적용합니다. 그래서 ‘신학적·상징적’으로 모세오경을 깊이 품고 있는 복음서로는 요한복음도 매우 중요합니다.

정리하면,
1) 모세오경의 구조와 율법 성취, “새 모세”로서의 예수님을 가장 짙게 드러내는 복음서: 마태복음
2) 창세기·출애굽기의 큰 주제(창조, 언약, 유월절, 광야)를 깊이 있게 재해석하는 복음서: 요한복음

이 두 복음서를 그런 관점으로 다시 읽어 보면, 율법과 복음이 어떻게 연결되는지 더 선명하게 보이는 좋은 시간이 될 것입니다.