크리스찬이 술먹지말라는 말은없지만 보수입장과 아닌입장이 왜나뉘는거야 뭐가맞는거야

질문에 담긴 고민이 느껴진다. 교회 안에서도 서로 말이 다르니 헷갈릴 수밖에 없다. “그럼 뭐가 맞는 건데?”라는 마음이 충분히 이해된다.

성경을 보면, 술 자체를 완전히 금지하는 명령은 없다. 예수님도 가나 혼인잔치에서 물을 포도주로 바꾸셨고, 디모데전서 5:23에서는 바울이 디모데에게 “자주 나는 병 때문이라도 포도주를 조금씩 쓰라”고 권한다. 다만 성경이 아주 강하게, 반복해서 경고하는 것은 “술 취함”이다. 에베소서 5:18에서는 “술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라”고 말한다. 그래서 복음주의 일반 입장은 “술 ‘자체’보다, 술이 나를 지배하게 되는 상태(중독, 취함)가 죄”라는 데에 초점이 있다.

그런데 왜 입장이 나뉘냐 하면, 기준이 “어디까지를 지혜롭다고 볼 것인가”에서 갈리기 때문이다. 보수적인 입장은 이렇게 본다. “술은 쉽게 중독과 죄로 이어지고, 다른 사람(특히 연약한 지체)에게도 시험이 되므로, 아예 안 마시는 것이 가장 안전하고 사랑의 길이다.” 특히 한국 교회 문화에서는 알코올 문제로 가정이 깨진 사례, 신앙에서 넘어지는 경우를 많이 봤기 때문에, “금주”를 하나의 신앙적 결단으로 강조하는 흐름이 강했다. 로마서 14장, 고린도전서 8장에서 말하듯이, “내 자유보다 연약한 형제를 실족시키지 않는 것”을 더 중요하게 보는 것이다.

조금 덜 보수적인 입장은 이렇게 말한다. “성경이 금지하지 않은 것을 사람이 절대적으로 금지하는 것은 율법주의가 될 수 있다. 절제 안에서, 양심의 가책 없이, 다른 사람을 실족시키지 않는 범위에서라면, 소량의 음주는 죄가 아니다.” 이 입장도 ‘술 취함’과 ‘중독’을 죄로 본다는 점은 동일하다. 다만 개인의 양심, 상황, 문화, 그리고 하나님 앞에서의 자유와 책임을 더 강조한다. 그래서 예를 들어, 혼자 집에서 맥주 한 캔을 마시는 것, 서구 문화에서 식사 때 와인 한 잔을 곁들이는 것 등을 무조건 죄라고 단정하지는 않는다.

무엇이 “맞다/틀리다”의 문제라기보다, 성경의 분명한 원칙(술 취함과 방탕은 죄, 성령 충만을 구할 것, 이웃을 사랑할 것, 연약한 자를 배려할 것) 안에서, 각 교회와 각 그리스도인이 어디까지를 지혜로움이라 판단하느냐의 차이라고 보는 것이 좋다. 다만 한국 현실에서라면, 본인이 술에 쉽게 끌리는 성향이 있다거나, 주변 사람이 술로 인해 상처를 많이 받았다거나, 교회 공동체 안에서 음주가 시험거리가 될 수 있다면, “안 마시는 쪽이 더 안전하고 더 사랑의 길”인 경우가 많다. 무엇보다 중요한 것은, 술이 나를 지배하지 못하게 하고, 오히려 성령께 지배받는 삶을 선택하는 것이다.