창세기 3장 22절 하나님이 보아라 사람이 우리중 하나와 같이 되어 선과 악을 알게 되었으니 라고 한 부분이 이해가 안가 하나님은 한분 이신데 그럼 우리가 모르는 다른 신이 있다는거야?

이 부분에서 마음이 좀 혼란스러울 수 있습니다. 성경을 진지하게 읽을 때 꼭 한 번씩 부딪히는 구절입니다. 질문처럼 하나님이 한 분이라면, “우리 중 하나”라는 표현이 너무 이상하게 느껴지지요.

먼저 성경 전체의 가르침을 보면, 하나님은 분명 “한 분”이라고 선포합니다.
신명기 6:4에서 “이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니”라고 하고, 이사야 45:5에서도 “나는 여호와라 나 외에 다른 이가 없나니 나밖에 신이 없느니라”라고 분명하게 말씀합니다. 그러니까 창세기 3:22를 다른 신들이 여러 명 있다는 뜻으로 이해하는 것은 성경 전체와 맞지 않습니다.

그렇다면 “우리 중 하나”는 무엇을 의미하느냐에 대해, 복음주의 전통에서 일반적으로 설명하는 방향은 이렇습니다. 하나님은 한 분이지만, 성경은 처음부터 “삼위 하나님”의 신비를 암시하듯 보여 줍니다. 창세기 1장에서 “하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들자”(창세기 1:26)라고 하시고, 여기서도 “우리”라는 표현이 나옵니다. 복음주의적 이해에 따르면, 이것은 성부, 성자, 성령 삼위 하나님 사이의 대화를 암시하는 표현으로 보는 것이 자연스럽습니다. 한 분 하나님 안에 ‘위(位)’가 셋이신, 삼위일체의 신비를 구약이 간접적으로 비춰주는 장면으로 이해하는 것입니다.

또 한 가지로, 일부 학자들은 이것이 고대 근동 문화 속에서 왕이 자신을 가리킬 때 쓰던 존칭, 곧 “왕의 복수(plural of majesty)”와 비슷한 표현이라고 보기도 합니다. 우리말로 하면 “우리가 이렇게 하겠다”라고 왕이 말하는 것처럼, 하나님의 위엄과 권위를 드러내는 표현이라는 해석입니다. 복음주의 안에서도, “삼위 하나님의 내적 대화”로 이해하는 견해와 “권위의 복수 표현”으로 이해하는 견해가 함께 존재하지만, 두 견해 모두 하나님이 여러 신 중 하나라는 다신론적 의미는 아니라고 분명히 선을 긋습니다.

창세기 3:22에서 “선과 악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었으니”라는 말씀은, 인간이 본질에서 하나님과 동등해졌다는 의미가 아니라, 하나님께 속한 영역, 즉 선과 악을 ‘스스로 기준 삼아 판단하려는 위치’에 인간이 넘보게 되었다는 의미로 이해하는 것이 좋습니다. 선악과 사건의 핵심은, 사람이 하나님께 순종하기보다 스스로 하나님처럼 기준이 되려 한 교만입니다. 결국 이 구절은 “하나님 말고 또 다른 신이 있다”는 말이 아니라, 오히려 “유일하신 하나님처럼 되려 했던 인간의 비극”을 강조하는 표현입니다.