사람들이 기도회때 방언하고 기도회 끝나고도 방언을 했다면서 은혜를 나누는데 나는 은혜를 받아도 방언이 안나와
2026.01.02
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고린도전서 12:4-11
4
은사는 여러 가지나 성령은 같고
5
직분은 여러 가지나 주는 같으며
6
또 사역은 여러 가지나 모든 것을 모든 사람 가운데서 이루시는 하나님은 같으니
7
각 사람에게 성령을 나타내심은 유익하게 하려 하심이라
8
어떤 사람에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 사람에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을,
9
다른 사람에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 사람에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를,
10
어떤 사람에게는 능력 행함을, 어떤 사람에게는 예언함을, 어떤 사람에게는 영들 분별함을, 다른 사람에게는 각종 방언 말함을, 어떤 사람에게는 방언들 통역함을 주시나니
11
이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그의 뜻대로 각 사람에게 나누어 주시는 것이니라
기도회 자리에서 그런 이야기를 들으면, 마음이 조금 쓸쓸하고 뒤처진 느낌도 들 수 있습니다. “나는 뭔가 덜 은혜 받은 건가… 하나님이 나를 덜 사랑하시는 건가…” 하는 생각이 스칠 수 있지요. 그런 마음이 드는 것 자체가, 사실은 하나님을 더 깊이 갈망하는 진지한 마음의 표현이라서 소중합니다.
성경을 보면, 성령의 은사는 사람마다 다르게 주어진다고 분명히 말합니다.
“은사는 여러 가지나 성령은 같고… 이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그 뜻대로 각 사람에게 나눠 주시는 것이니라.”(고린도전서 12:4, 11)
방언은 여러 은사 중 하나일 뿐이고, 방언이 없다고 해서 은혜를 덜 받았다는 뜻은 전혀 아닙니다. 어떤 사람에게는 위로의 은사를, 어떤 사람에게는 섬김, 가르침, 헌신, 사랑으로 드러나는 은혜를 더 풍성히 주시기도 합니다.
또 성경은 예수님을 믿고 구원받은 사람 모두에게 공통으로 약속된 ‘복음의 은혜’가 있다고 가르칩니다. 죄 사함, 하나님의 자녀 됨, 성령께서 마음 안에 거하심, 하나님과의 인격적인 교제 같은 것들입니다. 방언은 선택적으로 주어지는 은사지만, 이 복음의 은혜는 믿는 자 모두에게 주어진 선물입니다. 그러니 방언이 없다고 해서 “은혜를 못 받은 사람”이 아니라, 이미 가장 본질적이고 큰 은혜 안에 있는 사람입니다.
고린도 교회에서는 오히려 방언을 과시하고 비교하는 분위기가 있어서, 바울이 이것을 아주 강하게 바로잡습니다. “내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도… 사랑이 없으면 소리 나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고…”(고린도전서 13:1)라고 할 정도입니다. 겉으로 드러나는 체험보다, 사랑과 순종과 성품의 열매가 훨씬 더 중요하다는 뜻입니다. 하나님께 귀하게 쓰임 받는 사람들 중에도 방언을 전혀 하지 않는 이들이 많이 있습니다.
지금처럼 솔직하게 “나도 은혜를 받고 싶은데, 왜 나는 이렇지?”라고 하나님께 나아가는 태도 자체가 이미 귀한 믿음입니다. 방언이 있든 없든, 하나님께서는 그 마음을 아시고 깊이 기뻐하십니다. 하나님께 “원하시면 나에게도 방언을 주십시오. 그러나 무엇보다 주님 자신을 더 알게 해주십시오.”라고 담담히 구하며, 지금 주신 은혜 안에서 감사와 사랑, 순종의 삶을 이어가는 것이 가장 좋은 선택입니다.
하늘에 계신 하나님, 성령의 은사를 주권적으로 나누어 주시는 주님을 찬양합니다. 고린도전서 말씀처럼 은사는 여러 가지나 성령은 한 분이심을 믿습니다. 방언이 없다는 이유로 낙심하지 않고, 이미 제게 주신 은사를 감사히 발견하게 하시고 교회를 유익하게 섬기게 하소서. 남의 은사를 부러워하기보다 주님의 뜻 안에서 만족과 기쁨을 누리게 하시고, 필요하다면 주께서 때에 맞게 알맞은 은사를 허락해 주소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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